Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لمى+سار+المركب
نتائج البحث : لمى+سار+المركب
عدد النتائج : ١٦٩٩
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
تريد : الذي ظننته وعبد الله محسنين. وأجاز الفراء : (ما خلا أخاه
سار
الناس عبد الله) تريد : الذي
سار
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
) للزّجر ، و (ما) للشّرط (١٦). __________________ (١) جمع
سارية
،
والسّارية
: أسطوانة من حجارة أو آجر
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
، وهب هبوب الريح في الأقطار : و
سار
مسير الشمس في كلّ بلدة وهبّ هبوب الريح في
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٠١٩ صفحة منها:
». وسَائِرُ الناس : جميعهم.
وسَارُ
الشىءِ : لغةٌ فى سائِرِهِ. قال أبو ذؤيب يصف ظَبيةً : فَسَوَّدَ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
الرابطة بعده كقولنا الانسان
لم
يقم كانت موجبة معدولة المحمول انتهى. فالمحمول حينئذ
مركب
من ايجاب وسلب
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
فأثبتوا التّاء ، ولو
لم
يتنزّل (١) منزلة حرف من سنخ الكلمة ، وإلّا لما جاز إثباتها. والوجه
رحلة السيرافي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
مركب
يريدها يصيبها ، وإنما دلّ عليها جبل منها يقال له الخشناميّ (١) ، مرّ به
مركب
فرأوا الجبل فقصدوا له
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
وقف تحت هذه القرية ، فقصد صبيّ من
المركب
وأخذ شيئا من طين النيل وطبع به الفأرة ، ونزل
المركب
بالطين
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
على نحو ما أبدلت ميما فى «
لم
» (١). ومن ذلك «لكن» ذهب البصريون إلى أنها بسيطة ، وذهب الفراء إلى أن
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٠١٦ صفحة منها:
ـ .. والاحد بمعنى ـ غير
المركب
ـ الصمد ـ. انا واحد ولست أحدا ، لأني
مركب
من آلاف التراكيب العضوية والخلايا
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
الطبيعة دون نفس الطبيعة ، فالصلاة مثلا وحدها
لم
يكن مأمورا بها كى يتمكن المكلف من الاتيان بها
المدرسة القرآنيّة
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
مركب
نظري قرآني وهذا
المركب
النظري القرآني يحتل في اطاره كل واحد من تلك المدلولات التفصيلية ، موقعه
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك (١). ومن المعلوم أنه
لم
يتمسك بهم ولم يركب في
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
لا بالسوية ، بأن يكون حق أحدهما قيمة أكثر لما ذكره ، ان كان بينهما بالسوية
لم
تبطل لبقاء المعادلة بين
النفس والروح وشرح قوامها
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
المشاركة غير ما به الممايزة ، فيلزم وقوع التركيب فى ذات كل واحد من هذه النفوس. وكل
مركب
فإنه جسم ، فالنفس
38
39
40