Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب\
نتائج البحث : لسان العرب\
عدد النتائج : ١٧١٨
الإعجاز العددي للقرآن الكريم
عبدالرزاق نوفل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ). [٢٢ من سورة الروم] ومرتين بلفظ
لساني
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
: هذا والله يعلم أحمد ، علّمه بلسانه. (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) أي فصيح ذو بيان. ١٠٤ ـ (إِنَّ
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
, Institut Francais de . ١٩٨٩Damas ,Damas المعاجم ـ
لسان
العرب
: ابن منظور. ـ قاموس المحيط
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
تجدها في
لسان
العرب
، ولا في تاج العروس ، وهما الموسوعتان العظيمتان في لغة
العرب
. ومن الغريب أن يكون
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
السلطان «جقمق» و «خشقدم» بفصاحة
اللسان
بالعربية
الفصحى البليغة .. وكذلك جاني بك (٨٦٨ ه) وخاير بك (٨٨٧ ه
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
والأسلوب ، فما هي هذه النصوص القرآنية الكريمة؟ ج ٥١٥ : قوله تعالى : (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لا دلالة فيه لان لفظ مبين صفة للسان أو
عربي
ومن المعلوم ان
اللسان
العربي
من شأنه أن يبين المعاني ويدل
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
لغويا : أى لا يكون من
لسان
العرب
أهل اللغة. وعند ذلك فيمتنع مخاطبة الشرع به
للعرب
؛ لما سبق. وقوله
الخلود في جهنّم
محمد عبد الخالق كاظم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
جمال الدين محمد بن مكرم ( ٧١١ق ) ،
لسان
العرب
، أدب الحوزة ، قم ، ١٤٠٥ق / ١٣٦٣ش. ١٤. إخوان الصفا
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
يستطيعون أن يميزوا عربنا من
عرب
الوهابيين. فحين اشتداد المعارك واختلاط العساكر يمكن أن يروك أنت ويتوهموا
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
والجمهرة وتفاسير القرآن وشروح الحديث». وهو معتمد بالضرورة في
لسان
العرب
الذي ارتكز على مدوّنات خمس منها
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
البراعة ، ونهاية فى التمكن والصناعة ، فيدل على ملكته رحمهالله فى
اللسان
العربى
أيضا ، لأنهما من أعلى
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
والعجمة. فإن لم يكن الأعجمىّ علما فى
لسان
العجم ، بل فى
لسان
العرب
، أو كان نكرة فيهما ، كلجام ـ علما أو
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
يَقُولُونَ) ... أي يضيفون إليه التعليم على يد (أَعْجَمِيٌ) أي غير فصيح (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) أي
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
شأنه ردّا عليهم : (
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ ، وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
38
39
40