Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنت كنت مولاه
نتائج البحث : كنت كنت مولاه
عدد النتائج : ١٦٣٧
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
: لو
كنت
كنت
كتمت الحب
كنت
كما كنا نكون ولكن ذاك لم يكن وليس يحتاج إلى دليل
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
: لو
كنتَ
عيْراً
كنتَ
عَيْرَ مذَلَّةٍ ولو
كنت
كِسْراً
كنت
كَسِرَ قبيحِ (٢) حسوى
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المرفق. وأنشد : لو
كنتَ
عَيْراً
كُنْتَ
عَيْرَ مَذَلَّةٍ أو
كنتَ
كِسْراً
كنتَ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
(١) وأقبحَ : أتى بقبيح. واستقبحَ الشىءَ : رآهُ قبيحاً. وقال « اللحيانى » : أَقْبِحْ إن
كنتَ
قابحا ، وإنه
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
الى المِرْفق كِسْر قَبِيح وأنشد فلو
كُنْتَ
عَيْرا
كنتَ
عَيْر مَذَلَّة ولو
كُنْت
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
حَسنَه وقبيحه وهما عَظْمان في المِرْفق ؛ قال : فلو
كنتَ
عَيْراً
كنتَ
عَيرَ مَذَلّةٍ
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
«
كنت
إياه» ، تقول : الصديق
كنته
،
وكنت
إياه (١). وكذلك المختار عند المصنف الاتصال في نحو
شرح أسماء الله الحسنى
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
لاستطالة ليل ولرعى النجوم
كنت
مخلا إن للعاشقين عن قصر الليل وعن
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
: سقلىّ ، وإلى : سوق العطش : سقشىّ ، وإلى : سوق يحيى : سقحى ، وإلى : دار البطيخ : دربخىّ ، وإلى :
كنت
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الخمسة. واتصال تاء التأنيث بالفعل ، إذا كان الفاعل مؤنثا. وقولهم فى النسب إلى «
كنت
» :
كنتى
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الاتصال ، نحو
كنته
، واختار سيبويه الانفصال ، نحو
كنت
إياه (١) ، [تقول ؛ الصّديق
كنته
،
وكنت
إيّاه
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
والفصل ؛ نحو ؛ الصديق «
كنته
» أو :
كنت
إياه ، والغائب ليسه محمد (٥) أو ليس محمد إياه
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
(١) الكنتنىّ : الذى يحدّث عن نفسه ، وعمّا مضى من شبابه ، فيقول :
كنت
وكنت
. (رجع) وعجنت كلّ ذات ضرع عجنا
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
نحو قمت : قام أنا ، ولا يقال في أكرمك : أكرم إياك ، إلا في نحو : سلنيه ،
وكنته
، مما عامل الضمير فيه
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
خروف فقال في قولهم في النسب : «
كنتي
38
39
40