نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

عدد النتائج : ١٦٨٩

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

الحرمة ( وفيه ) انه مبنى على جعل المضي في وما كنا معذبين بلحاظ حال الخطاب وهو خلاف ظاهر الآية ( بداهة

متشابه القرآن ومختلفه

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

وحواء بل إلى الذكور والإناث من أولادهما أو إلى جنسين ممن اشترك من نسلهما وإن كانت الكناية الأولى

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

، واستعارة ، وتشبيه. وإذا كان لم يتكلم فيه عن الكناية ، فإنّه قد استوفى الكلام عنها في كتابه الآخر «دلائل

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

، في الوقت الذي أمرهم فيه أن لا يؤمهم إلا أبو بكر» بل جعل بعضهم «الباب» كناية عن «الخلافة» والأمر بالسد

رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

في آخر حياة النبي ، في الوقت الذي أمرهم فيه أن لا يؤمهم إلاّ أبو بكر » بل جعل بعضهم « الباب » كناية

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:

لأنّه يكون به غالبا ، كما في قولك : «لا أبرح من هذا المكان حتّى يؤذّن المؤذّن» ، كناية عن دخول

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٤٦ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

النهي عنه يراد به لازم معناه على سبيل الكناية. فإنّا نقول : إنّ اليقين لمّا كان في نفسه مبرما ومحكما فلا

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩٥ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

والأصل عدم الجعل وإذا شكّ في تطهير الثّوب الملاقي للبول بغسله مرّة فيقال قبل ورود الشّرع كنا قاطعين بعدم

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٢٠ / تم العثور في ٥٣٥ صفحة منها:

واذا شكّ فى تطهر الثوب الملاقى للبول بغسله مرة فيقال قبل ورود الشرع كنا قاطعين بعدم جعل الشّارع ملاقاة

الإستصحاب القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:

الملاقي للبول بغسله مرّة ، فيقال : قبل ورود الشرع كنّا قاطعين بعدم جعل الشارع ملاقاة البول سببا للطهارة

بحر الفوائد في شرح الفرائد

آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٨٦٧ صفحة منها:

سببيّته وبمعنى انّه قصد بخطابه كناية ، فهو ليس من الاستتباع ، وكذلك بمعنى أنّ كليهما قصدا

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:

فيه. ثم إن الأظهر في تقريب الاستدلال بها على المقام جعل الرسول كناية عن البيان وقيام الحجة على التكليف

سعد السّعود

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

أشرك آباؤنا وكنا ذرية من بعدهم يقتضي أنهم في الحياة الدنيا فعجبت من البلخي إن الله تعالى قد حكى قولهم

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

قسيما ومقابلا للكناية إلّا ان القرينة المعاندة لما كانت واسطة في عروض المقابلة والمعاندة له بحيث يصح سلب

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

كنا نزعم انا نحن هم فأبى ذلك علينا قومنا. قال الطبري وقيل بل هم قريش كلها وذكر من قال ذلك فروى عن سعيد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

نهاية الأفكار

متشابه القرآن ومختلفه

علم البيان

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

رسالة في الاحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة

الوصائل إلى الرسائل

اُصول الفقه

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

إيضاح الفرائد

فرائد الأصول

بحر الفوائد في شرح الفرائد

حقائق الأصول

سعد السّعود

تعليقات الفصول في الأصول

نقض الوشيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان