Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عاشوراء
نتائج البحث : عاشوراء
عدد النتائج : ٧١٥
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، مؤسّـسة
عاشورا
ء للتحقيقات والبحوث الاِسلامية / مشهد ـ إيران. ١٣١ ـ منهاج الوصول ، للقاضي البيضاوي (ت ٦٨٥
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ويكون القيام في يوم
عاشورا
ء ، كما في حديث الامام الباقر عليهالسلام في هذا الباب (٢). ويدعى ذلك اليوم
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مع تحقّق الهلال لمن لا يضعف عن الدعاء ، ويوم الغدير ، والمباهلة ،
وعاشورا
ء حزنا ، ويوم مولد النبيّ
حوار مع صديقي الشيعي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؟! وهكذا مسألة
عاشورا
ء حيث يُقتل سيّد شباب أهل الجنة الحسين _____________________ ١) قال
نهضة الحسين (ع)
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حَجر ومَدر ، وأصلوهم الحَميم والجَحيم ، واستجاب الله دعوة الحسين (عليه السلام) يوم
عاشورا
ء ؛ إذ قال
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السنة الرابعة من الهجرة ، واستشهد يوم
عاشورا
ء سنة ٦١ ه ، وله ست وخمسون سنة. انظر : سير أعلام النبلا
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. تماما كما هو الحال في قضية «
عاشورا
ء» ، فإنها مفهومة للبشر جميعا ، لكن صلح الإمام الحسن [عليهالسلام
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النزاع. وأمّا إطلاق اسم الزمان في بعض الموارد كإطلاق مقتل الحسين وأصحابه عليهمالسلام على يوم
عاشورا
ء من
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام ، فإنّه قد نهض في مقابل يزيد أيضا ، وأدى ذلك إلى مقتله الشريف ومقتل أهل بيته وأصحابه في
عاشورا
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فإنه يعلم أن ما يصيبه يعقبه الثواب والأجر. ولذا قال الإمام الحسين عليهالسلام يوم
عاشورا
ء : «هوّن عليّ
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قُتل في حجره يوم
عاشورا
ء بالسهم المسموم (٢) لعن الله قاتله . وقد يقال : إنّ الحمرة التي ظهرت في السما
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الثواب (٢٦٦) ففي مواضع أيضا. منها : صوم
عاشورا
ء. ومنها : صوم عرفة لمن خاف أن يضعفه عن الدعاء الذي
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفاء واللام نحو قرفصاء لنوع من الجلوس. الثامن فاعولاء نحو
عاشورا
ء فى اليوم العاشر من المحرم. التاسع
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: استخراج ، الهمزة ثم السين ثم التاء ثم الألف زوائد ، وفي
عاشورا
ء الألف ثم الواو ثم الألف الأخرى ثم الهمزة
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصليحي في مكة حتى يوم
عاشورا
ء سنة ٤٥٤ ، يخطب للمستنصر في الحجاز ، ويعيب على العباسيين إهمالهم لشؤون الدين
38
39
40