نتائج البحث : شذا+العرف+\

عدد النتائج : ١٦٨٣

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الْحَرَامِ وَيَقِفُ النَّاسُ بِعَرَفَةَ وَلَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَطَّلِعَ عَلَيْهِمْ أَهْلُ عَرَفَةَ

زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى

فؤاد شبيبفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

تعدد أفراد المستحب الكلي تخييرا ، وإما أن يكون الجمع بين الروايات جمعة عرفية عامة ، وذلك كما هو منقول

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وجه يوجبه (وأما الوجه الثالث) فمع عدم صحته في نفسه من عدم مساعدة نظر العرف له وبعد حمل الروايات على

تلخيص لفرائد الأستاذ الأعظم والفقيه المقدم آية الله الملك الباري مولانا العلامة الكبير الشيخ مرتضى الأنصاري

الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

او امرهم العرفية من الموالى الى العبيد مع ان قبح التشريع عند العقلاء لا يختص بالاحكام الشرعية

التقريرات

مسلم السرابي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الميسور هو صدق العرفى حيث ان موضوعات الاحكام على قسمين مستنبطة وصرفة ومعرفة ان ذلك ميسور عن المعسور ام لا

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

أبي الفضل علي الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

مات شهيداً رسول الله الله من عرض لأخيه المسلم فكأنما خدش وجهه رسول الله ﷺ من عرف الله خاف

مختصر بصائر الدّرجات

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

إليه فاول ذلك معرفة من دعا إليه ثم طاعته فيما افترض فيما يقربه ممن لا طاعة له وانه من عرف اطاع ومن اطاع

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

وإذا افاض من عرفات قبل غيبوبه الشمس وجب عليه بدنه فإن لم يقدر وجب عليه صيام ثمانيه عشر يوما أما في

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الاولين فمن ابصر الفطنه عرف الحكمة (١) ومن تأول الحكمة عرف العبرة (٢) ومن عرف العبرة (٢) اتبع

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

وإنما قالوا إنه تنوين مقابلة ، إذ لو كانت للتمكن (١) لم تثبت في قوله تعالى : (مِنْ عَرَفاتٍ

سورة البقرة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ) أي اندفعتم من جبل عرفات بعد الموقف وسرتم نحو المشعر بكثرة وتفرّقتم (فَاذْكُرُوا

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

: اما أن ينقل عن موضوعه لمواضعة طارئة ، وهو العرفية ، أو لا ينقل ، وهو اللغوية ، وكل واحدة من هذه

ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام

السيد ميرزا جعفر الطباطبائي الحائريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الحزن والتحزن عليه في مأتمه عليه‌السلام بما يصدق عليه ذلك في العرف والعادة بالاخبار المستفيضة البالغة حد

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

: لو امتزج الحلال بالحرام ولم يتميز ولا عرف باذله ، تصدق بالخمس واجبا ، وهل يتعين مستحقه؟ إشكال ، أقربه

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

كاملا بتلك العبودية ، فهو متبتل الى غير الله!!. ومن آثر العرفان للعرفان فهو متبتل الى العرفان ، ومن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا+العرف+\

التّفسير

زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى

مجمع الفرائد في الأصول

الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة

التقريرات

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

مختصر بصائر الدّرجات

نزهة الناظر

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

شرح الرضيّ على الكافية

الجديد في تفسير القرآن المجيد

معارج الأصول

ارشاد العباد الى استحباب لبس السواد على سيد الشهداء والائمة الامجاد عليهم السلام

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

موسوعة أخلاق القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا+العرف+\