Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المحاسن للبرقي
نتائج البحث : المحاسن للبرقي
عدد النتائج : ١٤٢٧
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
. (يَكادُ سَنا
بَرْقِهِ
) أي : ضوء
برق
السحاب ، الموصوف بما مر من الإزجاء والتآلف. وإضافة
البرق
إليه ، قبل
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
البرقية
إلى مكة من الهيئة (في ٥ ربيع الأول) صاحب الشرف الأسنى : الشريف حسين المعظم : جواب
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رُسُلِنَا ) (١). روى عبدالله
البرقي
(٢) ـ من علماء السنّة ـ وأبو نعيم (٣) أيضا ، قالا (٤) : قال
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السنة الضوئية. ٣ ـ وحينما يريد القرآن منك أن تتأمل بعض الظواهر الكونية في الرعد
والبرق
والظلمات
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
». وأكثر العلماء على أن الرعد ملك ، وذلك صوته يسبح ويزجر السحاب. واختلفوا في
البرق
: فقال علي بن أبي
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. ( لم يخرج براعمه ) (٢) تَبَرْعَمَ تَبَرْعَمَ = بَرْعَمَ.
بَرَقَ
يَبْرُقُ بَرْقاً أو بَرِيقاً
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ظُلُماتٌ) فإن السحاب المتراكم يوجب ظلمة الفضاء (وَرَعْدٌ
وَبَرْقٌ
يَجْعَلُونَ) أي الذين ابتلوا بهذا المطر
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
مِنَ السَّماءِ) يعنى المطر (فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ
وَبَرْقٌ
) مثل المطر مثل القرآن ، كما أنّ المطر حياة
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ونظائرها اسما ناقصا ، لأن التقدير فيها إذا جعلتها ناقصة : كل الذي أضاء لهم
البرق
مشوا في
البرق
، لأن الها
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(يَكادُ سَنا
بَرْقِهِ
يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ ...) [النور ٤٣]. (فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الذنب ويؤخر التوبة إلى أن يغشاه الموت على أشر أحواله. (
بَرِقَ
الْبَصَرُ) : تحير فزعا وأصله من
برق
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لحال المنافقين ، والصيّب مطر ينزل من السماء (فِيهِ ظُلُماتٌ) دامسة (وَرَعْدٌ) قاصف (
وَبَرْقٌ
) خاطف
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الطول تسع وأربعون ، والعرض اثنتان وثلاثون ، وكانت بلاد
برقة
تسمى في أيام الروم أنطابلس فسمتها العرب لما
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. البرريان : كانتا من طعم أزواج النبي صلىاللهعليهوسلم وأظنهما المعروفتين بالبررة والبريرة بالعالية.
برق
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، ومنها صف نصفه من ثلج ونصفه من نار ، ومنها صف نصفه رعد (٥٥٠) ونصفه
برق
(٥٥١) ، ومنها صف نصفه من ماء ونصفه
38
39
40