نتائج البحث : الحديث+المضمر\\

عدد النتائج : ١٧٣١

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٤٥٠ صفحة منها:

المضمر ، وربما قيل : إن المناسب أن يقول (فتذكرها الأخرى) ، وأجاب صاحب الميزان عن ذلك فقال : «والنكتة فيه

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

(٤): ولقد بلون خلائق فوجننى سمح اليدين بيذل ودّ مضمر يمجين منى إذ سمحت بمهجتى

الرسائل الأحمديّة

الشيخ أحمد آل طعّانفيالفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

، ومسح الخفّين ، ومتعة الحجّ »(٢) ، إلّا إنّها في ( التهذيب ) و ( الكافي ) مضمرة على ما وقفت عليه. إلّا

إقبال الأعمال

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

اسْتَقَرَّ فِي الْمَكْنُونِ ، وَلا مَا انْطَوَتْ عَلَيْهِ مُضْمِراتُ الْقُلُوبِ ، الا كُلُّ ذلِكَ قَدْ

تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر

محمّد بن عمر الطيّب بافقيهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

الحديدة مضمرين الخوف من المصريين ، وما سبب ذلك إلّا مطالبتهم بسبرة الخيل والجند ، فلما علموا المصريون بخلو

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) أي يثيبهم وإنما عدل من المضمر إلى الظاهر وقال يحب المتقين ولم يقل يحبه ليبين أن

من هدى القرآن ، تفسير سور « الحج إلى الفرقان »

من هدى القرآن

السيّد محمّد تقي المدرّسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٣٣١ صفحة منها:

عَمِيقٍ رجالا : أي مترجلين على اقدامهم ، وضامر : الدواب المضمرة التي أضمرت بكثرة التدريب أو لطول

موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

إلى حال ، فمن غيبة إلى خطاب ، ومن ظاهر إلى مضمر وبالعكس ، واعتبر ذلك مجالا للتجريح ، وأن رأي كل عالم

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشاميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٧٨ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

، والمراد هنا إظهار المضمر في النفس لاستيلاء الهمّ وغلبة الحزن. (٢) النفث بالضمّ شبيه بالنفخ ، وقد يكون

متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مَرْضى) ـ فإن سبقت بظن فوجهان نحو ـ (وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ) ـ ومضمرة جوازا بعد عاطف مسبوق

الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا

الإكتفا

أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:

. (٤) إحرام الظباء : التي يحرم صيدها فى الحرم. الشوازب : المضمرات ، وقيل : الشازب الضامر اليابس من الناس

المنظومة النحويّة

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

فلام الجحد هي اللام الناصبة للمضارع بأن مضمرة وجوبا بعدها ، وهي التي تشيع على ألسنة المتعلمين اليوم

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

وهو معنى المجاز ، والمبالغة إنّما تحصل هناك من جهة ملاحظة المشابهة والتشبيه المضمر في النفس

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ء كان ثبوتيّا وهو المطلوب. وفي قوله : «لأنّه مدلول دليل واحد». إشارة إلى كبرى مضمرة ، هي أنّه كلّما كان

العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ

تراثنا العدد [ 62 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

وأجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله علىٰ رسوله (١) . . وبأهل مكّة الطلقاء ، مضمري العداوة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحديث+المضمر\\

تفسير من وحي القرآن

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

الرسائل الأحمديّة

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر

إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن

من هدى القرآن

المستشرقون والدّراسات القرآنيّة

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

الإكتفا

المنظومة النحويّة

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

تراثنا العدد [ 62 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحديث+المضمر\\