Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الابل+العمانية
نتائج البحث : الابل+العمانية
عدد النتائج : ١٢٧٨
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ
وابِلٌ
رحلة الهولندي الدكتور ليونهارت راوولف إلى طرابلس ـ دمشق ـ حلب ـ الرقة ـ دير الزور ـ بغداد ـ عانه ـ الفلوجة ـ هيت ـ كركوك ـ أربيل
رحلة الهولندي الدكتور ليونهارت راوولف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عدد تلك
الإبل
، بصفة عامة ، إلى مائة وخمسين ألف رأس. ولقد شاهدت أنا بنفسي في إحدى المرات ما بين ثلاثة
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، ومكبّرهما. ألا ترى أن مثل :
إبل
، ومذاكير ، ومشابه ، ومحاسن : جموع ، لا آحاد لها. كما قالوا : مغيربان
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ينظرون إلى
الابل
كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الارض كيف سطحت) فالمناسبة بين
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
معشر المسلمين! هذا جلباب رسول الله لم يبل ، وقد
أبلى
عثمان سنّته! فقال عثمان : ربِّ اصرف عنّي كيدهن إن
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
، ولدم العجى : ضربها ، والعجى : أعصاب قوائم
الإبل
والخيل. وعلى رواية اللسان يصف صوت ضرع
الإبل
وقت الحلب
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فيفترق الوصف عن الموضوع في الغنم المعلوفة ، والموضوع عن الوصف في
الإبل
السائمة ويجتمعان في الغنم السائمة
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ
وابِلٌ
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
)
الإبل
عند الجمهور ، أو
الإبل
والبقر ، أو ذوات الخف من
الإبل
والبقر والغنم حكاه ابن شجرة سميت بدنا لأنها
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الوحشي وضمير المفعول راجع إلى الأتن الوحشية أو إلى
الإبل
(معرب). (٢) قوله : (وأرسلها العراك) ومررت به
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الإبل
، أو البقر ، أو الغنم ، ولا يجزئ من
الإبل
إلا ما أكمل السنة الخامسة ودخل في السادسة ، ولا من البقر
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
التحقيق ؛ لأن العشر من أظماء
الإبل
وهذا العدد لا يخصّ الأظماء ، وإنّما هو لفظ مرتجل للعدد
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
. (٢) هو لأبي دؤاد الإيادي شاعر جاهليّ اشتهر بوصف الخيل. اللغة : الجامل : جماعة
الإبل
، المؤبل : كثير
الإبل
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
٧٧ باب زكاة
الإبل
اعلم أنه ليس على
الإبل
شيء حتى تبلغ خمسا(١) ، فإذا بلغت خمسا(٢) ففيها شاة
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شيران : بالمعجمة والتحتية والراء والنون أخيراً ،
الأبلي
: بفتح الهمزة وضمّ الموحّدة وتشديد اللام ، كان
38
39
40