Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم+الفاعل
نتائج البحث : اسم+الفاعل
عدد النتائج : ١٧٠٩
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
ء الآخرة. __________________ (١) قوله : «الأوصاف» المراد منها الأسماء المشتقّة كاسم
الفاعل
واسم
المفعول
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
المضاف : «والأولى أن يقال : أطلق
اسم
الحدث على
الفاعل
والمفعول مبالغةً ، كأنّهما من كثرة الفعل
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
ء الإعطاء
اسم
المؤلّفة قلوبهم. فلفظة « ذلك »
فاعل
الاقتضاء
والاسم
مفعوله أي : لا يقتضي جواز إعطاء هؤلا
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
باسمين ، أو بفعل
واسم
، أو بحرف
واسم
، أو بحرف وفعل ، والأفعال غير المنضمّة خارجا باسم أو بحرف فهي مركبة
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
. «ما» و «أكل»
اسم
واحد ، / و «زيد»
فاعل
، و «عمرو» منادى. وتقول : ما ضرب زيد عمرو ، بكر ، «زيد»
فاعل
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
الاستواء
اسم
الرحمن دون
اسم
آخر إذ لا يكون الاستواء بمعنى الظهور التام إلا به ، ويمكن أن تؤوّل الأيام
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
لكن يشتق له
اسم
من العلم فيقال عالم كما يشتق له
اسم
من الفعل فيقال
فاعل
وهذا أمر راجع إلى اللغة فحسب
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
سائر المشتقات ، فالمصدر كسائر المشتقات يدلّ على المبدأ بما هو حدث صادر من
فاعله
بخلاف
اسم
المصدر لا انّ
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
مرتبة التحرز مع قطع النّظر عن عدالتهما يتقوى ذلك في خبر العدل بملاحظة عدالته (قوله)
اسم
المزكي إلخ بصيغة
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
وجوه التكسّب وإن لا يطلق في بعضها على
فاعلها
عرفا
اسم
الكاسب ، دون ما يدخل في ملكه بغير هذه الأسباب
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
الصائلون كما صالت أوائلهم
والفاعلون
على
اسم
الله ما فعلوا والموردون العوالي كل
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
، طوّله بذكره لحروف الخفض وحروف الجزم ، وبما هو ظاهر من ذكر
الفاعل
والمفعول ،
واسم
إنّ وخبرها ، في أشباه
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
وجهان : أحدهما :
اسم
ما لم يسم
فاعله
وهو قوله «كُتِبَ» ، والثاني : خبر حرف الصفة ، وهو اللام في قوله
دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الفاعل
. والأول هو
اسم
المصدر ، والثاني هو المصدر. فمثلا العلم إذا لوحظ منسوبا إلى
الفاعل
وقيل علم زيد
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
بأنّ لصاحب الكبيرة
اسم
بين
الاسمين
وحكم بين الحكمين. (في اصطلاح المتكلّمين). إنّما
38
39
40