Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : کفایة الأصو
نتائج البحث : کفایة الأصو
عدد النتائج : ١٥٦٢
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (٢) الصخابة : كثيرة الصخب ، وهو الصيحة واضطراب
الاصوات
للخصام والمرأة صخباء وصخابة : كثيرة اللغط والجلبة
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
استقامته في
اصوات
الحيوانات بالنظر الى السامع الانساني ، فتعين ان يكون المراد طبع المتكلم واللافظ ـ فتبصر.
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لغو : اللُّغَة :
أصواتٌ
يُعَبِّر بها كلُّ قوم عن أغراضهم. وأصلها لُغْوَة ، والجمع لُغات والنّسبة
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٢ ـ الحركات ١ ما هي الحركات؟ الحركات
أصوات
تساعدنا في لفظ الحروف الهجائيّة. وهي مشابهة لفظا
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. والإمام إذا ركع ، فسمع
أصوات
قوم يدخلون المسجد ، فعليه أن يطيل ركوعه قليلا ليلحقوا به في ذلك الرّكوع
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
وخلقه فكان لهم أبا وصاروا عنده في الحق سواء ، مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة ، لا ترفع فيه
الاصوات
ولا
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أجري الوصل مجرى الوقف ضرورة ، فلا يحمل عليه غيره ما وجد عنه مندوحة. مع أنّ «بخّ» من
الأصوات
التي سمّي
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
.
أَصواتُ
الذِّبّان فى الرِّياض. وقال : الدُّبْلَة (٢) ، والجِرَان : ثُقب الفَأْس. والدَّمّ : إتعاب
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
_________________________ (١) سورة الاعراف : ١٩٩. (٢) الصخب والسخب : الصيحة واضطراب
الاصوات
للخصام. (٣) في الاصل (وللمرأى).
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
على الباب يوم الشورى فارتفعت
الأصوات
بينهم فسمعت عليا يقول : بايع الناس أبا بكر وأنا والله أولى
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وهل أسمعنّ الدهر
أصوات
هجمة تحدّر من نشز خصيب إلى وهد؟ عَوارض : جمع عارض ، وقد
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
على ذاكرته التي كانت اشبه بآلة للتسجيل تلتقط جميع ما يصل إلى فضائها من
الاصوات
كما يستنتج ذلك من كتب
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
باصوات لا
أصوات
احلى منها ولا أحسن حتى ما يبقى في الجنة شيء الا اهتز لحسن أصواتهن يقلن : ألا نحن الخالدات
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، وليس هذا موضعه. وقيل : هو اختلاط
الأصوات
ورفْعُها. ومنه : «وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله فقال : يا محمد مر أصحابك بالعج والثج. فالعج رفع
الأصوات
بالتلبية ، والثج نحر البدن. ( باب
37
38
39