Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يؤدي عبد الملك إلى طا
نتائج البحث : يؤدي عبد الملك إلى طا
عدد النتائج : ١٧٣٦
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٧٩٣ صفحة منها:
في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ المؤخر (زيد). (٣) البيت للفرزدق يمدح الوليد بن
عبد
الملك
، ومحارب وكليب
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:
ب ـ خدابنده ـ
عبد
النبي. فكان على
الملك
المغولي
إلى
أن أدركه الأجل في سنة ٧١٦ ه. أتم أولجايتو بنا
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
قلب التاء
إلى
حرف من مخرجه ليوافق
الطا
ء الذي قبله فقلبت
طا
ء لقرب ... إلخ. اه ف. (٢) كما بينا في
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
منها الصّاد مع
الطّا
ء كان اجدرا من حيث كانت الصّاد
الى
الطّا
ء أقرب ألا ترى انهما جميعا من حروف طرف
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
إلى
بعض في المخرج من حروف الصفير إليها. وتبيين
الطا
ء والدال والتاء ، إذا وقعت قبل الظاء والثا
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٥
/ تم العثور في ٣٥٣٥ صفحة منها:
، وبقي
ملك
المرأة
للعبد
خارجا عن المنطوق ، وعن اللازم (فَإِنَّهُمْ) أي الرجال بعدم حفظ فروجهم بالنسبة
إلى
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
ء الافتعال ، أحيانا ، إمّا
إلى
دال وإمّا
إلى
طا
ء. ١ ـ قلب تاء الافتعال دالا ، أو إبدال الدال من تا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٥٩٢ صفحة منها:
) [سبأ : ١٠] ،
إلى
غير ذلك. وقرأ جمهور الناس «يطيقونه» بكسر
الطا
ء وسكون الياء والأصل «يطوقونه» نقلت
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
، والسين : مهموس ، رخو ، مستفل ، صفير ، منفتح ، فلا يمكن أن يجمع
إلى
الطا
ء حرف يقابلها ، كالسين والها
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
: اضطر بكسر
الطا
ء لأنه نقل كسرة الراء الأولى
إلى
الطا
ء ولم يحذف الكسرة كما حذفت فى قراءة من قرأ بضم
الطا
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
، أو ظاء نحو : إضطلح ، لكون هذه الحروف مجهورة مطبقة والتاء مهموسة لا اطباق فاختاروا ابدالها
إلى
الطا
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
قنبل فيه خلاف طلبا للخفة لئلا ينتقل من كسر
إلى
ضم قوله : (واضطر) أي وكسر الضم من اضطر وهو
الطا
ء ، يريد
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ٥٦٦٤ صفحة منها:
كثير؟ وألا ترى
إلى
تعليله ، وكون الضاد قلبت
إلى
الطا
ء وأدغمت ، ولم يفعل ذلك بالصاد ، وإبداء الفرق
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
الأصل : «اضطرر» بكسر الراء الأولى ، فلما أدغمت الراء في الراء نقلت حركتها
إلى
الطا
ء بعد سلبها حركتها
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
الطا
ء من غير مد وإذا وقف حمزة نقل حركة الهمزة
إلى
الطا
ء فحركها على أصله « واختلفوا » فى ( رَبُّ
37
38
39