Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثله+كمثل
نتائج البحث : مثله+كمثل
عدد النتائج : ١٧٣٣
العصر النبوي ـ العهد المدني (2)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
(٥) من أهل نجران ، فتكلّما في أمر عيسى ، فأنزل الله هذه الآية : (إِنَّ
مَثَلَ
عِيسى عِنْدَ اللهِ
كَمَثَلِ
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.) ٤ ـ (إِنَّ
مَثَلَ
عِيسى عِنْدَ اللهِ
كَمَثَلِ
آدَمَ
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وقال : هو عن قوله تعالى (إِنَّ
مَثَلَ
عِيسى عِنْدَ اللهِ
كَمَثَلِ
آدَمَ)(٣) فقلت : ما المقصود؟ فقال
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
) [الأنبياء : ٣] ، فجملة الاستفهام مفسرة للنجوى. (إِنَّ
مَثَلَ
عِيسى عِنْدَ اللهِ
كَمَثَلِ
آدَمَ خَلَقَهُ
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بيتي فيكم
كمثل
سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق» (٢). وهو كما ترى صريح في أن الأئمة من
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
فى المفرد من التشبيه من حذف المضاف وهو قولك او
كمثل
ذوى صيب هل تقدر
مثله
فى المركب منه قلت لو لا طلب
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
ألفاظ فارغة من المعاني ، فالعدم سمي له. وكذلك قوله سبحانه (لَيْسَ
كَمِثْلِهِ
شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
الإدغام أوّل
مثلين
محرّكين فى كلمة ادغم لا
كمثل
صفف (١) وذلل
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
الْحِمارِ يَحْمِلُ ،)(٤٥) و (
كَمَثَلِ
الْكَلْبِ)(٤٦).
والْمِثْلُ
: شبه الشيء في الْمِثَالِ والقدر ونحوه
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الكاف وترد على الأوجه التالية : ١ ـ حرف جر : وتفيد التشبيه ، نحو : قال تعالى : (
كَمَثَلِ
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
القرآن
كمثل
الأترجّة طعمها طيّب وريحها طيّب ،
ومثل
المؤمن الذي لا يقرأ القرآن
كمثل
التّمرة طعمها طيّب ولا
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
: (
مَثَلُ
الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها
كَمَثَلِ
الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
وليس
كمثله
شيء وهو السميع البصير. فلما كلّم الله موسى كلّمه بكلامه الذي هو له صفة في الأزل
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
موقع
مثل
موضوعة موضعها قال الشاعر : وصاليات ككما يؤثفين ... أراد
كمثل
ما. وقال الآخر : فصيروا
37
38
39