Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب ابن
نتائج البحث : لسان العرب ابن
عدد النتائج : ١٧٣٣
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
بلسانه وهو يلخصه بعبارته وفصاحته ، وحينئذ لا يقدح اختلاف
اللسانين
في تعليم البشر له؟ ويجاب عن هذا : بأن
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
ومن هنا كان السر فى انشاء « جمعية العلماء المسلمين الجزائريين » سنة ١٩٣١ م وكانت سن
ابن
باديس اذ
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٧٤٤ صفحة منها:
وهناك روايات أخرى في سبب نزول هذه الآية ساقها
ابن
جرير
وابن
كثير وغيرهما ، وهي قريبة في معناها
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
الشافعي. جلال الدين السيوطي. جلال الدين محمد بن مكرم بن منظور المصري.
ابن
حجر العسقلاني. ابي داود
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
العبرى كحروف
اللسان
العربى
، ولكن
العربى
لسان
واضح وهو فصيح بليغ ، أما
اللسان
الفارسى فهو حلو ظريف لطيف
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
جرى على
لسان
قدماء اللغة
العربية
مثلا ، إذن فلا يكون هذا الاستعمال عربيا ، لأن المراد من كونه عربيا
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٧٦٧ صفحة منها:
، مثل السيد عبد القادر الجيلاني ، والسيد البدوي وغيرهما ، وقلتم : إن
لسان
أهل الجنة
عربي
،
ولسان
منكر
من هدى القرآن ، تفسير سور « النحل ـ الاسراء ـ الكهف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٩١٧ صفحة منها:
أعجمي
اللسان
، والقرآن نزل بلغة
عربية
واضحة. (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) الرد على الشبهة
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٤٩٠٠ صفحة منها:
الألفاظ متساوية ، وبما رواه وهب
ابن
وهب (١) عن جعفر عن أبيه عن علي عليهمالسلام قال : «كل طلاق بكل
لسان
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
: رسالة وخبرٌ. وفلان ذو وجهين وذو
لسانَين
. لصب ـ «أعذبُ من ماء اللِّصابِ» جمع لِصْبٍ وهو مضيق الوادي
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
قحطان هنالك أيضا. فصل [في موت قحطان وتنفيذ
ابنه
يعرب وصيته وانتشار ذريته في اليمن] فلما مات قحطان
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
، فآمنت به طائفة منهم وغلب على الحرم ، وتزوج من جرهم ، وولد له اثنا عشر ذكرا. ومات وهو
ابن
مائة سنة وسبع
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:
، وأمالى
ابن
الشجري ٢ / ٧٢). ومعنى : ما تليق : ما تحبس وتمسك. يصفه بالكرم والشجاعة. (٨) رواه
اللسان
كما
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٣٤
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
ه / ١٩٩٥ م. دار الكتب العلمية. بيروت ـ لبنان. ٣٧٧ ـ
لسان
الميزان.
ابن
حجر العسقلاني (٨٥٢ ه
37
38
39