نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

عدد النتائج : ١٦٨٩

منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٧٢٨ صفحة منها:

بالحكم أم بالموضوع ، ويكون كناية عن جعل لازمه من الحكم المماثل له لو كان المتيقن حكما ، أو لحكمه لو كان

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

الطريق. ولفظ : فسلكته إن أريد تشبيه الخواطر بالشخوص السالكة على جهة الاستعارة بالكناية فهو استعارة

تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه

جواهر الأصول

محمّد إبراهيم الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

الرماد» ، فانه يحكم بوجوب اكرام كثير الرماد استعمالاً بداعي الحكم بوجوب اكرام الكريم جدا ، والكناية في

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

؛ بخلاف ما إذا قال : فرض عليّ ، محتجاً بدلالة العرف (١). والحق أنّ الجميع كناية ، فإن أوقعناه بها ثبت

الملهوف على قتلى الطّفوف

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

: « اللهم اشهد ، فقد برز إليهم غلامٌ أشبه الناس خلقاً وخلقاً ومنطقاً برسولك صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وكنا إذا

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

: (قالُوا تَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَما كُنَّا سارِقِينَ) الآية : ٧٣

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

الشيئين أو الأشياء (٥) على استواء ؛ يقال : سوّيت الشّيئين فاستويا ؛ وجمع الكناية فى (فَسَوَّاهُنَّ) ، لأنه

كتاب القضاء والقدر

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٩ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه « المقدّمة الزاهرة للمجالس الفاخرة »

المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

وحدّث جماعة من فزارة وبجيلة ، قالوا : كنا مع زهير بن القين البجلي (١) حين أقبلنا من مكّة فكنّا

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

بني سعد وإلى غنم وما أشبه ذلك. ومن الكناية قول الله عزوجل : (يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

) ـ ١٥٦ ـ (أَنْ) في موضع نصب ، مفعول من أجله. ٨٨٥ ـ قوله تعالى : (وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ

تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي

حاشية فرائد الأصول

آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

بين حكم العقل والشرع بدعوى أنّ الشارع قد رخّص في ترك متابعة حكم العقل بدليل (وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ

الأذان بين الإصالة والتحريف

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

من الصحابة يُعرَفُون ببغضهم لعليّ بن أبي طالب ، فقد ثبت عن أبي سعيد الخدري قوله : «إنّا كنّا نعرف

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

أن يكون كناية عن عدم مساعدتهن له ، وقدما بكسر القاف وسكون الدال اسم من القدم بوزن العنب جعل اسما من

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

أحمد عبد الباقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

روضة بهيجة كثيرة الورود. وكنا ذكرنا بعض ابيات هذه القصيدة عند الكلام عن القصر الجعفري. وقد ذكر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

منتقى الأصول

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

جواهر الأصول

تمهيد القواعد

الملهوف على قتلى الطّفوف

البرهان في متشابه القرآن

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

كتاب القضاء والقدر

المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة

تأويل مشكل القرآن

مشكل إعراب القرآن

حاشية فرائد الأصول

الأذان بين الإصالة والتحريف

مراح الأرواح

سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان