نتائج البحث : فيالنحو والصرف

عدد النتائج : ١٤٧٢

موسوعة قرى ومدن لبنان : بيري ـ جبول

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

عمرايا ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة ومقسّم هاتف إلكتروني ؛ مكتب بريد ؛ شبكة صرف صحّي ؛ من إنجازات مجلس

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: «كم سنك؟ فقال : إني أنعم بالعافية». ففي السؤال الأول صرف التاجر سائله عن رأس ماله ببيان ما هو عليه

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(واو الجمع الداخلة على) : الفعل (المضارع المسبوق ينفى أو طلب) : محضين وتسمى عند الكوفيين واو الصرف

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

وقيل : المراد بالنهي المنع عن صرف المال فيما لا يرضاه الله. وبالتجارة صرفه فيما يرضاه. وقرأ

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

المصباح كبته اهانه وأذله وكبته لوجهه صرعه. وفي النهاية أذله وصرفه وصرعه وخيبه. وفي القاموس صرعه وأخزاه

الجزءان : الحادي عشر والثاني عشر

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

مُسْتَنْفِرَةٌ* فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) .. وفى قوله تعالى : (صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ) حكم عليهم من الله

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تعارض ظاهراهما ومدلولاهما بحيث عدا عرفا متعارضان ومتخالفان ولم تكن قرينة بخصوصها على صرف ظهور

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بعض كالربا والبيع أو في اعتبار بعض الامور فيها كالقبض في الصّرف والسّلم فإنه معتبر فيها شرعا لا عرفا

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بلدا من البلدان. وقيل هو معرفة ، وصرف لسكون أوسطه ، وترك الصرف جائز ، وقد قرئ به ، وهو مثل هند ودعد

تعليقة على فرائد الأصول

الشيخ علي الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

فيكون القضيّة مسوقة لايجاب الاحتياط الذى هو البيان وصرف هذا الظاهر عن ظهوره يتوقف على قرنية نقليّة او

المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية

فيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

المضاف على ما شرحناه فيما تقدّم فيخرج مثل النّحو والصّرف ممّا قد يبتنى عليها الفقه لكن لا اختصاص له به في

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

أبي الفضل علي الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

السماء تحفة إلى الدنيا إلا صرفها عنهم ، ولا ينزل بلاء إلا صرفه إليهم ، وهم شيعة على

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

كثيرة غير السرقة ، وليس يجب صرفه إليها الا بدليل. وعلى من صرف ذلك إلى السرقة من غير طريق اللوم في تقصيره

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

نهج اشتراطه فى بيع الصرف وان لم يكن محتمل الركنية صح التمسك فى نفيه بالاطلاق بلا اشكال عندى من غير فرق

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بالسدر ويقول : اغسلوا رؤوسكم بورق السدر فإنه قدسه كل ملك مقرب وكل نبي مرسل ومن غسل رأسه بورق السدر صرف

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فيالنحو والصرف

موسوعة قرى ومدن لبنان

علم البديع

موصل الطلاب

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

التّفسير القرآني للقرآن

خلاصة الأصول

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

التبيان في إعراب القرآن

تعليقة على فرائد الأصول

المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

تنزيه الأنبياء

الهداية في شرح الكفاية

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فيالنحو والصرف