Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شق القمر
نتائج البحث : شق القمر
عدد النتائج : ١٥٦٢
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بالقمر
، فإذا غاب
القمر
فاقتدوا بالزهرة فإذا غابت الزهرة فاقتدوا بالفرقدين فقالوا : يا رسول الله
المعجم الأصولي
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بأن ذلك اللفظ موضوع لذلك المعنى المطّرد استعماله فيه. فلو لاحظ المستعلم انّ العرب تستعمل لفظ «
القمر
مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
مقتضب الأثر
أحمد بن عبيد الله بن عيّاش الجوهري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ضلالة واهلها في النار معاشر الناس من افتقد الشمس فليتمسك
بالقمر
ومن افتقد
القمر
فليتمسك بالفرقد بن ومن
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
٩٢٥ ـ واستقبلت
قمر
السّماء بوجهها فأرتنى
القمرين
فى وقت معا أى
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، فإن لم يكن له فرد ثان كالشمس
والقمر
لم تجز تثنيته إلا بتأويل سنحدثك عنه فيما يلي. الشرط السادس : أن
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
مجال الجغرافيا الفلكية. وترحالهم الدائم وسراهم بالليل ، حين يعتمد الإنسان على على الاهتداء
بالقمر
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ). (
وَالْقَمَرَ
قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
٤ ـ الحروف الشمسية
والقمرية
١ كم نوعا الحروف الهجائية إذا تقدمتها «أل»؟ إذا تقدّمتها «أل
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والقمر
مؤثرين في العالم ونحن نعلم أن الأجسام وإن كان لا يؤثر أحدها بالآخر إلا مع مماسة بينهما بأنفسهما أو
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. انتهت تلك الزيادة. قوله : ولأن خسوف
القمر
اذا اعتبر الخ. ١٥٩ / ٧ ولذلك كانوا بخسوف
القمر
يحصّلون
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الآية العاشرة (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ
الْقَمَرُ
) والاعجاز العلمي فيها إن أقرب
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
اعلم أن
القمر
في أوّل ليلة من الشهر
القمريّ
يغيب إذا مضى من الليل ستّة أسباع ساعة ، وفي الثانية
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
(١)» خروج النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ، والدخان ، وانشقاق
القمر
، وذلك أن كفار مكة سألوا النبي
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وسعد الأخبية ، وفرغ الدّلو المقدّم ، وفرغ الدّلو المؤخّر ، والرّشا وهو الحوت. وإذا صار
القمر
في آخر
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
، وتلبس أيضا تحت درع الحديد (قد زر) أي : شد (أزرار) قميص (ه) أي غلالته (على
القمر
) يقال زررت القميص عليه
37
38
39