نتائج البحث : حکمین+ضالان

عدد النتائج : ١٧٢١

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

والماء ، وأطلقوها هم. الضالّة : هى من الإبل التى تبقى بمَضيَعة بلا ربّ ، للذكر والأنثى. ضلّ يضِلّ

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٦٢ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

لنا من هؤ ليّائكنّ الضّال والسّمر هكذا رأيته بخط المصنف في بعض تعاليقه. ورأيت

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

وَلَا الضَّالِّينَ) (٤) ف «لا» فى قوله : (وَلَا الضَّالِّينَ) زيادة. وجاءت زيادتها لمجىء (غَيْرِ) قبل

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:

يردّ قول الحربي إنه ثنية الجبل ، ووقع في موضع آخر رأس ضال ، باللام ، وهي رواية ابن السكن القابسي

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٥٦٩ / تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:

البهائم بأمر الحاكم ، ويرجع على أربابها بذلك. وإذا وجد إنسان ضالة ، فينبغي له ان يأتي بها الى امام

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) (١) ، لأيّ معنى أدخل «لا» في قوله تعالى : (وَلَا الضَّالِّينَ؟.) أليس لو قال

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

قال : « يكره اكل ما انتهب » (١). [١٥٦] وسألته عن جعل (٢) الآبق والضالة ، أيصلح؟ (٣). قال

الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

الشيخ محمد مهدي الآصفيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الضالّ ، وهل يرحم الضالّ إلّا الهادي. مولاي يا مولاي أنت الغفور وأنا المذنب ، وهل يرحم المذنب إلّا الغفور

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. فيكون الضلال بمعنى الطلب ؛ لأن الضال طالب. ويأتى بمعنى التحير : لأن الضال متحير فيكون المعنى : ووجدك

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

الْكافِرِينَ) (١٩) ؛ يريد يعني : لتربيتنا. قوله ـ تعالى ـ : (قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ

طرف من الأنباء والمناقب

السيّد بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

المسلمين من هو أعلم منه ، فهو ضالّ متكلّف. وفي الغيبة للنعماني : ١١٥ بسنده عن الفضيل بن يسار ، قال : سمعت

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

لنعمتى أي لتربيتى إياك وهى فى قراءة عبد الله (قال فعلتها إذا وأنا من الجاهلين) والضالّين (١) والجاهلين

التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة

محمّد الرضي الرضويفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الأيسر. حدّثني به بعض المؤمنين رحمه الله وذكر انه مجرّب لذلك. ٣٥ ـ مجرّبات لردّ الضَالّة (٤) والمسروق

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:

البسيط ، لقيس بن الملوح (صاحب ليلى) ، من قصيدة له في ديوانه (١٦٨) ، وعجزه : من هؤليّائكنّ الضّال

ظلامة أبي طالب عليه السلام « تاريخ و دراسة »

السيد جعفر مرتضى العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

في مسنده هذه الرواية ، وفيها : إن عمك الشيخ قد توفي ، من دون ذكر كلمة «الضال» (٢). ثانياً : إن نفس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حکمین+ضالان

الإفصاح في فقه اللغة

شرح شواهد المغني

إعراب القرآن

معجم البلدان

المهذّب

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

البرهان في متشابه القرآن

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

طرف من الأنباء والمناقب

معاني القرآن

التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة

شرح ابن طولون

ظلامة أبي طالب عليه السلام « تاريخ و دراسة »

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حکمین+ضالان