Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفضيل+أمير
نتائج البحث : تفضيل+أمير
عدد النتائج : ١٦٧٣
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
٢ / ٢٠٧ ). (١) أهنأ : اسم
تفضيل
من هنأ الطعام إذا ساغ ، أو جاء بلا تعب ولم يعقبه بلاء. سنن ابن ماجة
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
فيها أفضل من غيرها ، وغير ذلك من فضلها أما الأخبار الواردة فى
تفضيل
مكّة : فإن منها ما روينا عن عبد
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وخذلان الكفر والكافرين. (٤) خير هنا بمعنى أخير اسم
تفضيل
، وإنما عدل عن أخير إلى خير لكثرة الاستعمال
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
، إنما هو
تفضيل
الإمام علي عليهالسلام على عثمان ، أما النيل من بني أمية فهو عندهم تشدد في التشيع. أما
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
فى باب الهذر والخطل ، وهما من أعظم أدواء الكلام ، وفيهما دلالة على بلادة صاحب الصناعة.
تفضيل
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً) والمراد هو
التفضيل
بفنون النعم الدّنيوية وأقسام الملاذ وممّا
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الياء وقللهما الأزرق بخلفه وقرأ أبو عمرو ويعقوب بإمالة الأول محضة لكونه ليس أفعل
تفضيل
فألفه متطرفة
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:
وقد حسب النقاش (١) فضل صلاة واحدة في المسجد الحرام على مقتضى حديث
تفضيل
الصلاة فيه على غيره بمائة
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
تقديمه
وتفضيله
(٢) ووجوب طاعته وولايته محكوم بكفره ، وإن أظهر الاسلام واجري (٣) عليه أحكامه ، ويدل أيضاً
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
لا يجوز له العدول عن التسوية أو
التفضيل
، فان خالف أمر الإمام
بالتفضيل
أو التسوية أو العدول إلى غير
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
للتّفضيل
والمبالغة ؛ لاشتراك اللّفظين في ذلك ، ألا ترى أنّك لا تقول : «ما أحسن زيدا» ، إلّا لمن
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السادس والعشرون : اسم
التفضيل
٣٨٧ ـ وصل أفعل
التفضيل
مع من مذكّر أو إلّا فضف أو
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المتعدّى لواحد ، وهي الصّفة المصوغة لغير
تفضيل
لإفادة الثّبوت كحسن وظريف وطاهر وضامر ، ولا يتقدّمها معمولها
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة وأسماء
التفضيل
والأوصاف المشتقّة ، كالأحمر والأصفر والحمراء والصفرا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عَلَيْكُمْ) تقدّم تفسيره (٦). وقوله تعالى : (وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ) «
التّفضيل
» : نقيض
37
38
39