نتائج البحث : بدائة النح

عدد النتائج : ٦٤٣

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (١١) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى) [يس : ١٢] وأشباهه. [٧٣٣] فإن قيل : كيف قال تعالى : (فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُ) (١) وقوله تعالى : (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى

معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٩٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، فإن دمعت عيناه ونحّى أنفه فكاذب ، ويحلف الجاني ، وإلّا فصادق. ولو ادّعى نقصه أحلف الأيمان ، ويقضى

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يقدّمان أبدا على الفعل إذا نحي بهما نحو ما ذكرناه ، ولا يستقيم المعنى فيهما إذا لم يقدما. والسر

عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

السيد جعفر مرتضى العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الغرابُ فقلت نح أو لا تنح فلقد قضيتُ من النبيِّ ديوني (١) إلى أن قال : وهذا كفر

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الحادثة هنا بمعنى الموت ظاهراً ، بقرينة قوله بعد ذلك : ويغتسل من مسّه. (٥) اي ان الشخص المأموم الذي نحّى

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ) ، زحزح ، أى : نحى ، وبعد». (٣) فى الكشافة : «وقرئ جبرئيل» ... و «جبرئل

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

نحي ، وقيل : هو جمع إنّى نحو معا وأمعاء (٤) ، وقوله : (لَيْسُوا سَواءً) كلام تام أي لا يستوون ، ثم قال

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عندها فخبزته قرص ملة ، وكان عندها «نحي» فيه شيء من سمن قليل ، فأدّمت القرصة الملة شيء من السمن ينتظران

السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام

الشيخ علي ربّاني الخلخاليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

نحى بعض المحقّقين في مثل هذه المطالب منحىً سلبيّاً تمثّل في نفي هذه الحوادث الشهيرة تحت ذريعة

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: يراد به الجنة والله جلّ وعزّ أعلم. الأصل في (إِنَّا) إنّنا حذفت النون لاجتماع النونات (نُحْيِ) حذفت

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(٣). ومثله : __________________ الأوعية وما يجري مجراها نحو : اشتريت نحيا سمنا ، والنحي وعاء للسمن وليس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بدائة النح

تفسير مقاتل بن سليمان

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

معالم الدين في فقه آل ياسين

الإيضاح في علوم البلاغة

عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

إعراب القراءات الشّواذ

تفسير الراغب الأصفهاني

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام

إعراب القرآن الكريم

إعراب القرآن

النحو المستطاب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بدائة النح