Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اولاده عبس
نتائج البحث : اولاده عبس
عدد النتائج : ١٤٩١
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
». (٧) متجهّمة : كالحة ، وفي المصدر : متهجّمة. (٨) اكفهر الرجل : إذا
عبس
. «الصحاح ـ كفهر ـ ٢ : ٨٠٩
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
اليهود» قال عمر فلقد رأيتني أشد في دين الله من حجر. وذكر أبو نعيم من حديث عمرو بن
عبسة
قال : رغبت عن آلهة
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
باذان
العبسي
مولاهم الكوفي. صدوق ثقة حسن الحديث كان عالما بالقرآن رأسا فيه مفرطا في التشيّع. توفي سنة
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا) (التحريم : ١٢) ٢٦٠ (فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ) (
عبس
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
وعليه كتابة فارسية فطلب من يستخرج تلك الكتابة ، أحضر لذلك رجل من الأعاجم ، فقرأه بلسانه ،
وعبس
عند
ترجمة الامام الحسن عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: ما هذا؟ فقالت امرأته
عبسة
بنت سحام ـ من بني ربيع ـ : مات الحسن بن علي فالحمد لله الذي اراح الناس منه
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وَبَنِيهِ) [
عبس
: ٣٤ ، ٣٥ ، ٣٦]. (وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ) [المعارج : ١٣]. وفي الحديث «يحشر النّاس
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وجملة «فضّلكم» في محل رفع خبر المبتدأ). __________________ (١) سورة هود : آية ١٢. (٢) سورة
عبس
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بكر محمد بن عمر بن حفص الزّاهد ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله
العبسىّ
، أخبرنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبى
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
السّادس ؛ الصّاحب : الزّوج ؛ قوله تعالى فى سورة «
عبس
وتولّى» : (وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ)(١٣) يعنى : زوجته
منهج التربية في القرآن والسنّة
عمر أحمد عمر
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المعارج : ٤ (٢٨٦) سورة فصلت : ٣٠ (٢٨٧) سورة
عبس
: ٣٣ ـ ٣٧ (٢٨٨) سورة الزخرف : ٦٧ (٢٨٩) عشيرته
الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده
دكتور محمود ماضي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والفلسفة واللاهوت. زار الآستانة عام ١٨٥٤ م. ٢ ـ إشارة إلى قوة تعالى :
عَبَسَ
وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ
خصائص الوحى المبين
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. ٧ ـ اي صواب المقال. ٨ ـ أي القدرة. ٩ ـ بسر :
عبس
. ١٠ ـ ذرت الشمس : طلعت. ١١ ـ البرأ من العيب أو
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٦ / ٣١٥ الحديث ٦٥٠٥. وقال الهيثمي في المجمع ٤ / ١٦ رواه البزار وفيه عبد المجيد بن أبي
عبس
لينة أبو حاتم
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
أطفأ الله تعالى به نار الحرّتين ، وكان حرّة ببلاد
عبس
، فإذا كان اللّيل فهي نار تسطع في السّماء ، وكانت
37
38
39