نتائج البحث : الوعي+ا

عدد النتائج : ٨٠٧

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(الفلج : الظفر والفوز ، وأفلج الله حجّته : أي أظهرها) ، وعلم لمن وعى ، وحكم لمن قضى. ١ ـ الفلج : المصفر

سورة الإسراء ـ سورة ص

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عميقا فيه أهلها وولدها ومالها ، فأتت أيّوب فأخبرته ، فقال : ذاك الشيطان ، ويحك كيف وعى قوله سمعك ، والله

التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة

محمّد الرضي الرضويفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: ب ر ص ح لا م وع. وذكر انه جرّب ذلك. ٥ ـ حدثني بعض الثقاة من اهل الفضل والدين قال : يقال عند رؤية الهلال

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: هي عجمة في اللسان وعيّ. اه. اللسان مادة / لكن / (١٣ / ٣٩٠). (٧) وهي تعذر الكلام عند إرادته. اه

فضائح الباطنية

أبو حامد الغزاليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بالإيمان والمعرفة والنباهة ، وقد درس ووعى ، ثم شرع قلمه ليسطر تحفته العلمية : «فضائح الباطنية».

الفوائد الطوسيّة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ومطية لمن أعمله وآية لمن توسم ، وجنة لمن استسلم وعلما لمن وعى ، وحديثا لمن روى وحكما لمن قضى

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

/ ٦٨. (٣) وعى يعي من الاستماع وجمعه يعوا. (٤) بحار الأنوار ٢ : ٨٤ / ٩ والمستدرك ١٧ : ٣٠٨

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

جوفه قال لهما : ليس لكما إلى ما قبلي سبيل كان هذا العبد قد وعى سورة الملك. وإذا أتياه من قبل لسانه قال

فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين

سلمان هادي آل طعمةفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ووعى مبادئه وبشر بها عن يقين ، فلم تعلق به اوضار الجاهلية ولم تعبه نفسه يوماً الى مغريات الحياة

الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

النافذة ، والعزيمة الصادقة ، والنية الخالصة ، والصراحة المدوّية مؤشرات في سياسة الإمام. الوعي السياسي

كيف نفهم الرّسالة العمليّة

محمد مهدي المؤمنفيالفقه

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ما فيها من الدّقة في التأليف والتركيب ، يؤمن ويصدّق بمدىٰ علم المؤلّف ووعيه وثقافته ، ثم يستدلّ بذلك

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فذكر ثلاثة مواضع يجوز فيها الإدغام والتّفكيك. الأوّل : نحو «حيّ وعيّ» ، و «حيي وعيي» ، فمن أدغم : نظر

الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف

الجامع اللطيف

ابن ظهيرةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الاستدلال على جواز استعمال الذهب بحديث الإسراء ، لأن العادة انخرقت فيه من حيث ما وعى فيه من الإيمان ومن أنه

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

سليمان الدخيلفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والزكى المرحلة التى تتمثل فى النبات ، ومرحلة الشعور تتمثل فى الحيوان الذى يشعر ويكون على وعى بأنه شاعر

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

) __________________ (١) أ ـ ب : أخلطته ، وفى اللسان / أدم «خلطته». (٢) أ ، ب «إدامة» وصوابه ما أثبت عن ق ؛ وع واللسان «أدم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الوعي+ا

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

زاد المسير في علم التفسير

التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة

دلائل الإعجاز في علم المعاني

فضائح الباطنية

الفوائد الطوسيّة

تعليقة على معالم الاصول

زبدة التّفاسير

فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين

الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته

كيف نفهم الرّسالة العمليّة

شرح ابن طولون

الجامع اللطيف

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

كتاب الأفعال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الوعي+ا