Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجفر الجامع والنور الا
نتائج البحث : الجفر الجامع والنور الا
عدد النتائج : ١٧٠١
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:
بعلَّتين وجب البناءُ بثلاث ، لأنَّه ليس بعد منع الصرف
إلَّا
منعُ الإعراب. وكذلك القول فى حَلَاقِ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
. والجَفِيْرُ : شِبْهُ كِنَانَةٍ
إلّا
أنَّه أوْسَعُ. والقِرْبَةُ اليابِسَةُ يُجْعَلُ فيها الأَقِطُ
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف
سرور أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
عليهالسلام ، قال : إذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب (٧) وقريش (٨)
إلاّ
السيف ، لا يأخذ منها
إلاّ
السيف
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
التى وضحت له وراء جفاف الطّير
إلّا
تماريا وعمارة بن عقيل يرويه وراء «حفاف
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٦٤٤ صفحة منها:
إلا
كميتا كالقناة وضابئا بالفَرْج بين لبانه ويديه (١) جعل ما بين
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
مسجدنا فاستنشدناه ، فأنشدنا :
ألا
يا عقاب الوكر وكر ضريّة سقيت الغوادي من عقاب ومن
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
فلما ابتدأ على عليه السلام في سلخ
الجفرة
نزل جبرئيل والروح الامين وعدة من الملائكة لا يحصي عددهم
الا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
: غلام رَعرَعٌ ورَعراع ومُتَرعرِع : متحرك ، ولا يكون ذلك
إلا
مع حسن شباب ، وقد رعرعه الله فترعرع
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
إلّا
أنّ فوقها شجراً. الفرّاء : الْمُغَوَّاةُ الزبيةُ ، والْبُؤْرَةُ مثلها. غيره : الْكَرُّ الْحِسْيُ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ١٢٠٣ صفحة منها:
: (
إِلَّا
أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ)(٢) ، أى يأتيهم عذابه ، جمع ظلّة ، كغرفة وغرف
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٠٣١ صفحة منها:
أنّه لا اعتبار بالقطع الحاصل من غير الكتاب والسنّة بحسب الإمكان في محلّها
إلّا
أنّه يطالب بالدليل ، وهو
أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
وربّما يظن بالعلة المشتركة ، فتعميم مفاد الآية ، إلى التشريع لا يصحّ
إلّا
بضرب من القياس
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٨٩١ صفحة منها:
؛
ألا
ترى أن الموضع موضع جمع ، وقد تقدّم فى الأوّل لفظ الجمع فترك اللفظ وموجب الموضع إلى الإفراد ؛ لأنه
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:
: الكِبْرُ.
جفر
:
الجَفْرُ
: من أَولاد الشاء إذا عَظُمَ واستكرشَ ، والجمع أَجْفَار وجِفَار
وجَفَرَةٌ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٢١٩١ صفحة منها:
*
والجَفْر
: الصبِىّ إذا انتفخ لحمه وأكل وصارت له كَرِش. والأنثى :
جَفْرة
أيضا. * وقد استجفر
37
38
39