نتائج البحث : البداية و النهائية

عدد النتائج : ١٦٢٤

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

بحذف الواو بعد سكونها. والإبداء : الإظهار. والكتم : الإخفاء ، يقال : بدا يبدو بداء ، قال

البرهان في تفسير القرآن

السيد هاشم الحسيني البحرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

وهم يسألون». قال : «وشرط (١٣) البداء (١٤) فيهم (١٥) ، ولم يشترط في أصحاب اليمين ؛ ثم خلط الماءين

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

... إلى آخره. «والبداء لغة : الظهور» يقال : بدا الأمر أي ظهر. «واصطلاحا» أي في اصطلاح أهل علم الأصول

شرح المصطلحات الكلاميّة

قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

) البداء أقول في معنى البداء ما يقوله المسلمون بأجمعهم في النّسخ وأمثاله من الإفقار بعد الإغناء ، والإمراض

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

والمجرور متعلّقان بخبر «لا» المحذوف وتقديره : موجود). ـ بدأ ـ تأتي : ١ ـ فعلا ماضيا ناقصا من أفعال

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

عبدالله بن أحمد النسفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

(١٩) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

(٣). * * * تفسير الظّهور والإظهار على سبعة أوجه (٤) بدا. أطلع. العلوّ. التّعاون. العلوّ والقهر. الباطل. ترك تعظيم

فهارس تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

مصطفى عبد القادر عطافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:

/ ٢٤٢ بثوهم في الجنة ورشوا عليهم من الماء فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل....... ٣ / ٣٢٦ بدأ

تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره

الهداية في الأصول

آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

تعالى ـ فلا يعلمه ، ولا يمكن ذلك إلّا إذا علّمه تعالى أنّه يشاء أو لا يشاء. والبداء يقع في القسم

النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة

ميثم بن علي بن ميثم البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

أثر ولا خبر يسندوا دعواهم إليه. فأمّا ما روي (٢) من قول الصادق عليه‌السلام : «ما بدا لله في شيء كما

الحقيقة المظلومة

محمد علي صالح المعلّمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الرافضة البداء جائز على الله تعالى وهو أن يعتقد شيئاً ثمّ يظهر له أنّ الأمر بخلاف ما اعتقده

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

عليه قضائي وقدري ونافذ أمري واشترطا لي البداء فيما تكتبان» ، يظهر من جملة من الروايات أن المكتوب عليه

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢٧) بَلْ بَدا

في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين

الأساس لعقائد الأكياس

المنصور بالله القاسم بن محمّد بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

دام جاهلا ، وفي أنه غير مصيب في حقيقة الأمر. فصل [في ذكر النسخ والبداء] والنسخ لغة : بمعنى الإزالة

الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي

الكشف والبيان

أبي محمّد بن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الصفا وقال : «ابدأوا بما بدأ الله به» فدلّ هذا على شيئين : أحدهما : أن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : البداية و النهائية

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

البرهان في تفسير القرآن

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

شرح المصطلحات الكلاميّة

المعجم المفصّل في الإعراب

تفسير النسفي

الوجوه والنظائر

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

الهداية في الأصول

النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة

الحقيقة المظلومة

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

تفسير البغوي

الأساس لعقائد الأكياس

الكشف والبيان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : البداية و النهائية