Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية
نتائج البحث : اصل+اللغة+العبرية
عدد النتائج : ١٦٩٣
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
ومرفوع. ثمت : حرف عطف والتاء للتأنيث وهي مفتوحة في
لغة
وأصلها
السكون. أفعال : معطوفة على أفعلة ومرفوع
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
». (٤) أقول : والمعاني قريبة ،
وأصل
الجنف في
اللغة
: الميل. * __________________ (١). في المصدر : «الخير
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
. الديوان ٢١٨. (٢) سقط ما بين القوسين [] من
الأصل
وم. وانظر
اللغات
في (حيث) في شرح المفصل لابن يعيش
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
فتصيّرهما بالتداخل كحرف واحد ترفع لسانك بهما رفعة واحدة وتشددّه وهو مقدّر بحرفين الأوّل منهما ساكن.
وأصل
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
سوى ذلك فتسألني؟! (٥). __________________ (١)
أصل
الزكاة في
اللغة
الطهارة والنماء والبركة والمدح
مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
... ) (٢). ٢ ـ ويعبر عنه أيضاً باسم الشيطان ( أي المتمرد
لغة
والأصل
: الحبل الطويل ) وأحيانا بصيغة الجمع ( الشياطين
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
وأصل
الإلهام في
اللغة
: الإلقاء في الروع(١) ، يقال : ألهمه الله العلم ، وكأنّه استعمل هنا في
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
عباس (٤). ____________________ (١) الكتاب المقدس مترجم من
اللغات
الأصلية
نشر جمعيات الكتاب المقدس
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
كاشفي (ت ٩١٠ هـ). كتاب فارسيّ
الأصل
مترجم إلى
اللغة
العربية. يعدّ من الكتب التي ألّفت في مقتل السبط
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
(بقيع الغرقد)
أصل
البقيع فى
اللغة
: الموضع فيه أروم الشجر من ضروب شتّى. والغرقد : كبار العوسج
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
عن الفاعل ونائبه ، أما الفعل فهو
أصل
العوامل في
اللغة
العربية ، فقد رأينا أنه هو الذي يرفع الفاعل
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
__________________ (٣٤٠) كذا في
الأصل
(٣٤١) يقصد
اللغة
اللاتينية (٣٤٢) الحكمان هما أبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
الواو
والأصل
: قد أفلحوا ، على
لغة
«أكلوني البراغيث». ونقل ابن هشام في المغني ، في الجهة الرابعة من
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
الأصلية
المعبّر عنها باسم جغطاي أو باسم قفجق
لغة
ضيقة مضطربة القواعد ، لا تصلح لأن تكون
لغة
علمية دينية
نظرات معاصرة في القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
، ففي الوقت الذي تتجاوز فيه هذه
اللغة
موطنها
الأصلي
، ويمتد سلطانها إلى أرجاء فسيحة من العالم فإنها تبقى
37
38
39