نتائج البحث : اجود التقریرا

عدد النتائج : ١٠٠٣

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

سمائيّ وسماويّ ، والإبقاء أجود (١) للفرق بينه وبين حمراء وكذلك لك فيما لامه ياء (٢) وهو على مثال

تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس

علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أشجع ولا أنجد ولا أجود ولا أرضى من رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ (٦). وقال عليّ رضي‌الله‌عنه

الصحيفة الصادقية

باقر شريف القرشيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

وَصَبَاحِي ، وَمَقَامي ، وَسَفَري ، يا أَجْوَدَ الَأجْوَدِينَ ، وَيا أَكْرَمَ الَأكْرَمِينَ ، وَيا أَعْدَلَ

مفاتيح الجنان

الشيخ عباس القميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

لايَبْعُدُ عَنْ قُلُوبِ العارِفِينَ ، يا أَجْوَدَ الاَجْوَدِينَ. (٦٤) يا دائِمَ البَقاءِ ، يا سامِعَ الدُّعا

الجزء الأوّل من الحلقة الثالثة

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

اجود التقريرات ج ٢ ص ١٢ «وانما نظر الشارع الى اعطاء صفة الطريقية والكاشفية للامارة وجعل ما ليس بمحرز

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

يقذفه البحر كأكبر ما يكون من الصخور. وقال ابن سينا : أجود العنبر الأشهب ، ثم الأزرق ، ثم الأصفر ، ثم

الطّراز الأوّل

السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

بمعنى الاستكفاء ، لا الاستعطاء ، فلو أنّهم فعلوا كالصاغاني في تكملته لكان أوضح وأجود وأبعد عن اللبس

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

إلى الاسم المضاف قال أبو الحسن : الأجود / في هذا أن تقسم المضاف والمضاف إليه على ثلاثة أوجه: أحدها

يشتمل على مسائل أصوليّة وقواعد فقهيّة

مجمع الفوائد

آية الله المنتظريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الأعاظم في تعليقته على أجود التقريرات : «أن السالبة المحصّلة يراد بها العدم المحمولي ومفاد ليس التامّة

تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني

تحقيق الأصول

السيّد علي الحسيني الميلانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

المحقق النائيني في تصوير الواجب التخييري ، كما في (أجود التقريرات) (١) إلى أنّ الواجب هو الفرد المردّد

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

. والأجود أن يكون «ولاة» بدلا من اسم الإشارة ، وجملة «وقد طال مكثها» الخبر ؛ لأنه محط الفائدة. والولاة

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

نور الدين علي بن أحمد السّمهوديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

يقبل التشكيك. وقال الداودي : هي من أوسط التمر كما هو المشاهد اليوم. وقال غيره : هي من أجود تمر

العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ

تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

عبارات الفقهاء مثل : الأقوى ، والأجود ، والأظهر ، والأشبه ، والأقرب ونحوها. فيقول مثلاً : في التيمّم

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، ولهذا المعنى كان الخفض بمنذ أجود من مذ ؛ لظهور نون من فيها تغليبا لمن ، والرفع بمذ أجود لحذف نون من منها

خريدة العجائب وفريدة الغرائب

سراج الدين بن الورديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

. سنا (٤٩٤) : أجوده الحجازي. وهو حار يابس ، يسهل الصفراء والسوداء وينفي الفضول. وقدر ما يؤخذ منه خمسة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اجود التقریرا

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس

الصحيفة الصادقية

مفاتيح الجنان

دروس في علم الأصول

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

الطّراز الأوّل

العلل في النحو

مجمع الفوائد

تحقيق الأصول

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

خريدة العجائب وفريدة الغرائب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اجود التقریرا