نتائج البحث : أس\

عدد النتائج : ٩٨٥

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

». ب : نصفان ... آس.

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الشريعة التي لا يزال الله يؤيّدها ويثبت اسّها وينمي فرعها ويحرسها عن معايب اولي

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

سادة ولا أرباب ، قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : كمل من الرجال كثيرون ولم يكمل من النساء إلا آسية

الدّارس في التاريخ المدارس

عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عن بنت صغيرة اسمها عائشة من زوجته آسية بنت التاجر عز الدين العيني وعن أخت لأبويه وزوجة ، وكان بيده

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الملك الذي أحدثها كان يسمى موصل وهي مدينة قديمة الإس على طرف دجلة ومقابلها من الجانب الشرقي نينوى في وسط

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يعجز الأيام ذو حيد بمشمخر به الظيان والآس (٣٦٨) الشاهد فيه قوله وضرغامة وحمله

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المائية ، كماء الورد والآس والباقلاء وما أشبه ذلك ، فهذا الماء طاهر في نفسه ، غير مطهر لغيره ، فإن خالطه

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الشيخ علي كاشف الغطاءفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

زيادات أو اسهاءات أو غفلات أو كذبات وكما كان الظن الاول حجة مع ذلك في الزمن الاول كان الظن الثاني ايضا

الدّارس في تاريخ المدارس

عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

العلاء المعري (١) إن حائط جامع دمشق الشرقي أمر الوليد ان لا يبنى إلا على جبل ، فحفر أسّه فوجد حائط

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إن شرخ الشّباب (١) والشّعر الأس ود ما لم يعاص كان جنونا (٢) ولم

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الصّدقة» و «هيد» و «هاد» و «ده» و «جه» و «عاه» و «عيه» للإبل و «عاج» و «هيج» و «إس» و «هس» للغنم و «هجا

العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العذر للفاني أسى واللوم للمتماسك المتجمل رحل الحمام بها غنيمة فائز

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المصادر أشهرها وأكثرها استعمالا. ٨ ـ أخذنا في الاعتبار الحرف المشدّد ، فاعتبرناه حرفين ، فمثلا : أسّ

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ـ بالألف ـ وللرحمة : مطرت ـ بغير ألف. (آسى) [٧ ـ الأعراف : ٩٣] : أحزن. (أرجه) (٩) [٧ ـ الأعراف : ١١١

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم «كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران ، وآسية بنت مزاحم ، وخديجة بنت خويلد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أس\

الجمل في النّحو

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

الدّارس في التاريخ المدارس

كتاب تاريخ أصبهان

كتاب سيبويه

كتاب السرائر

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الدّارس في تاريخ المدارس

البرهان في علوم القرآن

معجم القواعد العربيّة

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

تفسير النسائي

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

التفسير القيّم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أس\