Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "المقصرة"
نتائج البحث : "المقصرة"
عدد النتائج : ٧١٦
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يحسّ من النفس العجز عن المزيد إليه » ليخرج منه اجتهاد
المقصّر
في اجتهاده مع إمكان الزيادة عليه ، فإنّه
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) الوقت لهما ، أقرع ، وإن اتّسع لهما ، استحبّ تقديم الرجل ، وإن ضاق لأحدهما كالتمام والقصر ، قدّم
المقصّر
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: ٤١٧ الحديث ٩ ، وسائل الشيعة : ١٥ / ٣٦٩ الحديث ٢٠٧٦٩. (٢) في (د ١) و (ز ٣) : ناشي غير
مقصّر
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خالصاً لرأيت أنّي
مقصّر
في حقّه (٥). وأنّ الله لا ينظر إلى الصور والأعمال ، وإنّما ينظر إلى القلوب
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بلا جيب ،
مقصّر
الكميّن ، __________________ ١ ـ إكمال الدين : ٢ : ٦٤٧ / ٨ باب ٥٥. ٢ ـ كتاب
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أن أعترف بجهد المقل
المقصر
فإن كنت أصبت وأحسنت فبتوفيق الله لي وتوجيه أستاذيّ ومشرفيّ ، وإن كنت أخطأت
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أبى لك كسب الحمد رأي
مقصّر
ونفس أضاق الله بالخير باعها إذا هي
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نشدتها ؛ والمجتهد في هذا الغرض
مقصّر
، والمطيل مختصر ، إذ ما ذكر لا نسبة بينه وبين ما أغفل ، وما جهل أكثر
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (مُفْرَطُونَ) : يقرأ ـ بالتشديد ـ ، أى :
مقصرون
، وأما التخفيف : فمعنى : مجاوزة الحد. ويقرأ «مفرطون» ـ بضم
مجموع السيّد حميدان
أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حواسهم خلقت
مقصرة
عن إدراك حقيقتها ، وعاجزة عن قصد السبيل فيها). وقول القاسم بن علي [العياني
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وهل أنت عن سلّامة القلب
مقصر
يقولون : أقصر عن سليمى وذكرها وكيف وفي رأسي
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: فهذا هو جهد المقل وبضاعة
المقصّر
، أقدّمه بعد أربع سنوات من العمل المتواصل ، وحسبي أنّي لم أدّخر جهدا
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ
وَمُقَصِّرِينَ
لا تَخافُونَ فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مقصّرون
ومسيئون ، فكان فضل الغزاة عليهم درجات ، لانتفاء الفضل لهم. ٣٦ ـ قوله تعالى : (قالُوا فِيمَ
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الاجتزاء باعتقاد الحجية غفلة ، وإن لم يكن حجة شرعا ، وكان الوطء فيه محرما ، لكون الواطئ من الجاهل
المقصر
37
38
39