Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الائمة الاثني عشر
نتائج البحث : الائمة الاثني عشر
عدد النتائج : ١٦٩٨
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
العشرة
، فإنّ
الاثنين
خمس
العشرة
، فهو جزء له ، يعدّه خمس مرّات ،
والعشر
ينقسم بلا كسر ، فمتداخلان
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
قوله تعالى : (
اثني
عشر
، وإحدى
عشر
) بإسكان العين فيهما أبو جعفر ، والباقون بالفتح. يضلّ فتح
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
ء ثابت في العدد من الواحد ومن المتعدد. قوله : (إلا
اثني
عشر
) (٥) يعني فإنه معرب جزؤه الأول لاختلاف ألفه
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الأبواء
اثنان
وعشرون
ونصف (١) ومنها إلى الجحفة ثلاثة
وعشرون
ميلا وعرض الجحفة
اثنان
وعشرون
وسدس
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤٣
/ تم العثور في ٧٦٠ صفحة منها:
الاثنى
عشر
قسّم الله تعالى بنى إسرائيل أسباطا ، قال : (وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ
عَشْرَةَ
أَسْباطاً
من كلام محي الدين العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
شفافا مستديرا قسمه
اثني
عشر
قسما ، سمى الأقسام بروجا ، وهي التي أقسم بها لنا في كتابه فقال (وَالسَّما
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٦٨١ صفحة منها:
زوج وابوين وبنت : للزوج الربع ثلاثة اسهم من
اثني
عشر
سهما وللابوين السدسان اربعة اسهم من
اثنى
عشر
سهما
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٠٩٢ صفحة منها:
حتى بلغت الاسكندرية ، فأقمت بها
اثني
عشرة
سنة ، ثم سرت منها فبلغت ما بين شطا ودمياط ، فأقمت
اثني
عشرة
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
فيها كتابات جيدة بالقلم الثلثي من نفس النسج. وقبالة باب الكعبة على نحو
إثني
عشر
ميتر ومقام إبراهيم
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
ذلك ، فأمره أن يكتب إلي عمرو أن يبنى مقياسا وأن ينقص ذراعين على
أثني
عشر
ذراعا ، وأن يقر ما بعدها علي
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
والأربعة
والاثني
عشر
والخمسة
والعشرين
(١) يجتزأ بأكثرهما. المتوافقان هما اللذان يعدهما عدد ثالث ، كالستة
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
، ويصير أصل الفريضة
اثني
عشر
ـ مخرج الثلث والربع ـ لأنّها المجتمع من ضرب إحداهما في الاُخرى؛ لتباينهما
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
شئتَ قلتَ
اثْنِىٌّ
في
اثْنَيْن
كما قلتَ ابْنِىٌّ فتشبه
عشر
بالنون كما شبهت
عشر
في خمسة
عشر
بالهاء يريد
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
: وحدّه من كان بينه وبين مسجد الحرام
اثنى
عشر
ميلا من أربع جوانب البيت. (٣) المبسوط : ج ١ فصل في ذكر
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:
فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً) (١٥) وقودا ، وإنا وإنهم وإنه في
اثنى
عشر
موضعا هي وإنه تعالى وإنا منا
36
37
38