Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منتقى الجمان
نتائج البحث : منتقى الجمان
عدد النتائج : ١١٤٤
العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وسـتروه ولم ينقلوه. والجحد والكـتمان يجوز على الخلق العظيم
والجمّ
الغفير ، وليـس ذلك كـالافتعال الذي هو
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
شيئا ، ثم قال : أظن الذي يجدي عليك سؤالها دموعا كتبديد
الجمان
(٣) فتمّ
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
علي وهو متواتر أيضا عن النبي صلىاللهعليهوآله رواه
الجم
الغفير عن
الجم
الغفير ، ولا عبرة بمن حاول
الثّاقب في المناقب
ابن حمزة
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الإِبريق إلى مكانه ، فلمّا نظر إليه رسول الله (ص) قال : «يا عليّ ما هذا الماء الذي أراه يقطر كأنّه
الجمان
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: [٢٦] قليل عيبه ، والعيب
جمّ
ولكنّ الغنى ربّ غفور
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قبله فكيف يجعل معنى ما قبله تفسيرا له ، قلت : قد جعل سيبويه ذا
الجمة
من قولهم : يا هذا ذا
الجمة
عطف
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
سبكتها يد الأفكار (١) ثمّ رأيت (٢) الجمع الكثير من الفضلاء (٣) ،
والجمّ
الغفير من الأذكيا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشاهد (١) فيه على أنه أبدل العين من (ضفادع) ياء ، وكان ينبغي أن يقول : ولضفادع
جمه
، فلو قاله
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، لأنّها مبغوضة عند الله ، لأنّ
جمّها
(١١) مانع عن حبّه ، وصارف عن __________________ (١) تفسير الرازي
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صالحان لم يحسن ولا يحسن من خبره إلا الفعل والظرف أقلّ رجلين صالحين في الدار وأقلّ امرأة ذات
جمة
في الدار
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ويتعين حرفيتها بوعه صلة ويحتملها في نحو : زيد كالأسد. (وجيه الدين). (٢) أوله : بيض ثلث كنعاج
جم
الوصيّة بحث في تحقيق ألفاظ حديث الثقلين
الوصيّة
بدر الدين بن الطيّب كسوبة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عـن أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، وهو متواترٌ ـ أيضاً ـ عن النبيّ صلىاللهعليهوآله ، رواه
الجمُّ
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الجمّ
الغفير ، بل كلّ الناس ، غاية الأمر أنّها خُصِّصت بأَهلِ عالمي زمانهم ، مثل قوله سبحانه : ( إِنَّ
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
موسوعات عظيمة ، مثل «مسالك الأبصار» للعمري و «نهاية الأرب» للنّويري و «عقد
الجمان
» للعيني و «المقفّى
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحلم أو راهق العشرين. الأمرد : من لا شعر في وجهه. (٣) قبله «بيض ثلاث كنعاج
جمّ
» ، وهو للعجاج. اللغة
36
37
38