Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان اللسان
نتائج البحث : لسان اللسان
عدد النتائج : ١٦١٧
الثّاقب في المناقب
عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي [ ابن حمزة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
«حياة الحيوان ٢ : ٤٠٨» . (٢) في ش ، ص : طراده ، والطراد : الرمح القصير لأن صاحبه يطارد به «
لسان
العرب
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
.
لسان
العرب ، ج ١ ، ص ٦٥٩ ، وج ٣ ، ص ٤٢٩. (٢) خاتر وختار وختّير وختور والمصدر هو الختر ويعني الغدر
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
بقدر احتياجه ، فتبارك الله أحسن الخالقين. فصل وأمّا
اللسان
، فهو مخلوق من لحم أبيض ، ليّن ، رخو
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
عيدان الرّحل ، وهو جمع لم أسمع له بواحد» وقيل : واحدها قتد. وفي
اللسان
(فحد) ٤ / ٣٤١ أن الجمع قتود وأقتد
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ء والمقاييس ، حتّى يشهد له من يكون بعده من الحجج بالصدق ، وبيان ذلك في قوله : (وَاجْعَلْ لِي
لِسانَ
صِدْقٍ فِي
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
شيء يخالط
اللسان
فيدركه ، فإن احتيل في تحليل أجزائه وتلطيفها أحسّ بطعمه كالنحاس والحديد ، فإنّ
اللسان
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
لو كان بنظر العرف أو بحسب
لسان
الدليل ، ضرورة (١) : أن انتفاء بعض الخصوصيات وإن كان موجبا للشك في
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الصحاح ١/٨٠ ،
لسان
العرب ٤/٢٦٢. (٢) مختار الصحاح ١/٢٣١ ، القاموس المحيط ١/٦١٠ ، المصباح المنير ٢/٥١٧
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
» (١). أقول : الحمد لغةً الثناء
باللسان
على الجميل الاختياري على جهة التعظيم ، فخرج بالجميل الثناء على غيره
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قال الراوي وإن سألت عن طواخيها وافرانها فإن
لسان
حالها يقول لمن يتأمل نحن سبب في وصلة أرزاق أهل
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
، والسمهودي في وفاء الوفا ص ٤٥٧. (٦) انظر : ابن منظور :
اللسان
مادة «قنا». (٧) انظر : ابن حجر : فتح الباري
حاشية الكفاية
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يكشف عنه الأمارة ثم انكشف الخلاف فلسانها
لسان
الحكاية فيئول حكمه إلى النوع الثاني من القسم الأول أعني
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، قال في المناهج : وهو أولى. الخامس ـ الذوق : وهو قوة خلقها الله تعالى في سطح
اللسان
تحت الجلدة ، ولا
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
لسان
العرب ، في لغة ـ بعج ـ : وفي حديث عمرو ووصف عمر رضي الله عنه ، فقال : إن أبن حنتمة بعجت له الدنيا
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
اللهِ أَتْقاكُمْ) (١). فالإسلام يتحقق
باللسان
، وهو بداية المرحلة الأولى من الإيمان ، ويترتب عليه
36
37
38