نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

عدد النتائج : ١٦٨٩

غاية المسؤول في علم الأصول

السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

لو كان مرادهم ما ذكره هذا لم يكن للفرق بذلك بين المجاز والكناية وجه لوجود القرينة المعاندة بهذا

معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها

معجم الأفعال المتداولة

السيد محمد الحيدريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٦٢ / تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:

أَكْنَهَهُ أَكْنَهَهُ = كَنَهَهُ. كَنَى يَكْنِي كِنَايَةً ( عنه به ) كَنَى زيدٌ عن والده

مفتاح الأصول

آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:

صارفة عنه ، ولا تدلّ على استعمال اللّفظ في غيره ، وكذلك الأمر في الكنايات ، فلا وجه لتثليث القسمة وجعل

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨١ / تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:

قلنا إن بعث الرسول ملزوم وبيان الأحكام لازم البعث كما جعل الأذان كناية عن دخول الوقت في قول القائل إذا

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الشيخ علي كاشف الغطاءفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

آثار الخطأ والنسيان. وعليه فلا ضرر يصح جعلها كناية عن رفع آثار معروض الضرر لا آثار نفس الضرر. قلنا

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٣١١ صفحة منها:

يفرغ من الدليل يلتفت إلى السياق اللفظي ، ليرى فيه دلالة أخرى تؤيد صحّة فهمه ، فيقول : «إنّ الكناية في

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

الكناية في قوله سبحانه : (جعلا له شركاء فيما آتاهما) غير راجعة إلى آدم (ع) وحواء ، بل إلى الذكور والاناث

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:

بواسطة الرسول غالبا صح جعل بعث الرسول كناية عن بيان التكليف من باب ذكر الملزوم وارادة اللازم كما فى قوله

العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ـ «كناية» وهي ثلاثة أقسام : أحدها : الكناية المطلوب بها نسبة ، أي : إثبات أمر لأمر ، أو نفيه عنه ، كقوله

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:

لم يشتمل سيفا طول عمره ، ولم يصاحب عاتقه نجاد قط. ومن هذا يظهر خطأ من جعل الكناية قسيما للحقيقة

رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير

رحلة ابن جبير

محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

ففرغ من انشاده وقد هز المجلس طربا ، ثم أخذ في شأنه وتمادى في ايراد سحر بيانه ، وما كنا نحسب أن

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨١٥ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

: وكنّا سلكنا في صعود من الهوى فلمّا توافينا ثبتّ وزلّت وكنّا عقدنا عقدة الوصل

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

).................. ٣٥٣ (وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

لكنّه محتمل والجعل حينئذ كناية عن التوفيق. الثانية ( وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما

يتناول تاريخ عقائد أهل الحديث والحنابلة والسلفية

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:

؟ . ٢ ـ روى البخاري ومسلم والترمذي عن علي بن أبي طالب (رض) : قال : « كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

غاية المسؤول في علم الأصول

معجم الأفعال المتداولة

مفتاح الأصول

البداية في توضيح الكفاية

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

تفسير الشريف المرتضى

تنزيه الأنبياء

نهاية المأمول

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

وقاية الأذهان

رحلة ابن جبير

شرح شواهد المغني

تفسير ستّ سور

كنز العرفان في فقه القرآن

بحوث في الملل والنّحل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان