نتائج البحث : قائما+بالقسط\

عدد النتائج : ١٤٤٤

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

جمال الدين ابن الحاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

[الحال] : الحال : ما يبيّن هيئة الفاعل أو المفعول به لفظا أو معنى ، نحو : (ضربت زيدا قائما

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الشيخ جعفر كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

عليه‌السلام : «مَن تخلّى على قبر ، أو بالَ قائماً ، أو بالَ في الماء قائماً ، أو مشى في حذاء واحدٍ ، أو شرب

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

الشيخ حسن حسن زاده الآمليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، ولا قوّة في جسم ، بل جوهرا قائما بنفسه. ونحن الآن ملتمسون أن نعرف كيف تأخذ كلّ قوّة مدركة صورة

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

لجنة تأليف القواعد الفقهيّة والأصوليّةفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بحسب مقام الثبوت والواقع على وجوه : ١ ـ أن يكون غرض المولى قائما بخصوص الأمر الثاني باعتبار أنّه فعل

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

شكّ قبل الاستواء قائماً. (١) يلاحظ عليه أوّلاً : أنّه محجوج بالاكتفاء بالهوي إلى الركوع في

بحوث تمهيديّة في أصول الفقه

مرقاة الأصول

آية الله الشيخ بشير النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، وذلك إذا قلت : زيد قائم الآن ، وكان قائما حين التكلّم ، ففي مثل ذلك يتّحد زمان التكلّم وزمان النسبة

واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م

واسط في العصر العباسي

د. عبد القادر سلمان المعاضيديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

قائما عدة أجيال ، فقد جاء ذكره عند ابن رسته (٦) (كان حيا سنة ٢٩٠ ه‍ / ٩٠٢ م) كما ذكره ابن حوقل الذي زار

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

المراد جعله قائما مقام القطع الموضوعي ينظر فيه الى الظن بما هو وبذاته لا كونه مرآة للمظنون ، فان الظن

تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني

تحقيق الأصول

السيّد علي الحسيني الميلانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

المحقق الخراساني إلى الجواز مطلقاً ، وحاصل كلامه (٢) : تارةً : يكون الغرض قائماً بالأقل بحدّه

عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار

عين اليقين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

في أنا نشاهد من الموجودات المحسوسة شيئا ، فذلك الشيء إمّا أن يكون قائما بذاته غير مضطرّ إلى حامل

معارج الفهم في شرح النظم

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

البقاء ليس وصفا ثبوتيّا في حقّ الله تعالى ، وتقريرها : أنّ البقاء إمّا أن يكون قائما بذاته (٢) أو قائما

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

بعد حرف الاستفهام عليه ؛ فكذلك هاهنا ؛ إذا قلت «قائما ما زال زيد» ينبغي أن لا يجوز لأنك تقدم ما هو

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

الملّا علي القاري الحنفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الموجود في حال وجوده موجودا ، ويعلم أنه كيف يكون فناؤه ، ويعلم الله تعالى القائم في حال قيامه قائما ، وإذا

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

وكان زيد قائما حقيقة إذا كان زيد متّصفا بالقيام غدا في الثاني وإذا اتّصف بالقيام في الأوّل. ولا يخفى

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

: الأوّل : إنّ وجه الشّبه لا بدّ أن يكون قائما بالطّرفين ، والإدراك المطلق ليس قائما بالحياة ، لأنّها ليست

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قائما+بالقسط\

الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

مرقاة الأصول

واسط في العصر العباسي

بداية الوصول

تحقيق الأصول

عين اليقين

معارج الفهم في شرح النظم

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة

غاية المأمول من علم الأصول

دروس في البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قائما+بالقسط\