نتائج البحث : صرف

عدد النتائج : ١٤٤٠

الجمل

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وتولي ما لهم توليته وان لا يفرط في ذلك ولا يهمله وإذا كان مقامه لما ذكرناه كان به محمودا ولم يجز صرف

مصادقة الأخوان

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. ٢ ـ عن جابر بن يزيد ـ عن ابى جعفر عليه السلام ، قال : تبسم * «(ال‍)» * رجل في وجه اخيه حسنة ، وصرفه

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

[ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ ) ان ذلك يدل على

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ء مخصوص ، أو ملازمة مشهد أو مسجد أو عبادة متميزة ، وجب صرف صدقته الى من تسوغ في الملة معونته من جميع

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

أوجه الصرف والتي تكون كل وزارة فيها غير مقيدة باعتمادات معينة وتقوم بالصرف دون اعتبار للحالة المالية

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]فيالطّب

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

حرف الزاي. صرفان : هو الرصاص الأسود والصرفان أيضا من التمر ضرب رزين أحمر علك صلب يختاره أطبا

موصل الطلاب

الشيخ خالد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(واو الجمع الداخلة على) : الفعل (المضارع المسبوق ينفى أو طلب) : محضين وتسمى عند الكوفيين واو الصرف

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

صرف لطيف عن طلب الدينار ، فإن الشاعر لم يجب السائل عن سؤاله ، وإنما أخذ يحدثه فيما يصنع منه الدينار

موسوعة قرى ومدن لبنان : بيروت

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

(٢١١ ـ ٢١٧) صرف بابنيانوس من الخدمة لأنّ عاتيا مستبدا مثل كركلّا لا يطيق أن يرى إلى جانبه حارسا

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

السّبب المترتبة عليه قهرا ، ولا يكون من أفعال المكلّف وحركاته أو سكناته فلا بدّ من صرف الأمر المتوجه إليه

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

بلدا من البلدان. وقيل هو معرفة ، وصرف لسكون أوسطه ، وترك الصرف جائز ، وقد قرئ به ، وهو مثل هند ودعد

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

تعارض ظاهراهما ومدلولاهما بحيث عدا عرفا متعارضان ومتخالفان ولم تكن قرينة بخصوصها على صرف ظهور

نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء

نبراس الضياء

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، وباعتبار أمر آخر وراء سنخ جوهر الذات ، زائد على صرف أصل الحقيقه ؛ فهذا هو الخروج من حدّ التشبيه. الثالث

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

كثيرة غير السرقة ، وليس يجب صرفه إليها الا بدليل. وعلى من صرف ذلك إلى السرقة من غير طريق اللوم في تقصيره

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

نهج اشتراطه فى بيع الصرف وان لم يكن محتمل الركنية صح التمسك فى نفيه بالاطلاق بلا اشكال عندى من غير فرق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صرف

الجمل

مصادقة الأخوان

تنزيه القران عن المطاعن

الكافي في الفقه

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

موصل الطلاب

علم البديع

موسوعة قرى ومدن لبنان

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

التبيان في إعراب القرآن

خلاصة الأصول

نبراس الضياء

تنزيه الأنبياء

الهداية في شرح الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صرف