نتائج البحث : ذم+زرارة\

عدد النتائج : ١٥١٢

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٠ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

» فسأل عن المخصوص بالمدح أو المخصوص بالذّمّ من هو؟ فقيل له : هو صهيب ، أو عمرو. (ب) أن يخبر عن المبتدأ

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

من الذّم سار الذمّ كلّ مسير وهما في ربيع الأبرار ٢ / ٦٥٩. (٣) البيتان في ديوانه ص ١١٥

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

منه إذا كان من غير جنسه أو لم يكن ربويا ، ولا يصح بدين مثله (١). وللمسلم قبض دينه من الذمي من

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

. المسألة الرابعة والخمسون : المرأة الذمية تكون تحت الذمي ، فيسلم الرجل ، هل تنفك بالاسلام أم تبقى على حالها

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

محمد إسماعيل الخواجوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(١). ويقال : للعهد والذمة حبل ايضا لانه يعقد بهما الامان ، كما يعقد بالحبل ، ومنه « ضربت عليهم الذلة اينما

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

الاحياء منها قبورها وهذا ـ كما ترى ـ يدل على معنيين متضادين : أحدهما ذمّ الاحياء ، والآخر ذم

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

قول الإمام أحمد فى : أهل الذمة هل لهم أن يظهروا الخمر فى مدائن المسلمين أو يبيعوه قال عبد

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٨٠ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

العلم بتفريغ الذّمّة عند المكلّف » (١) فإنّه أول اعتراض اعترضوه وكان بمنزلة الأصل الّذي تفرّعت منه

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥٨ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

تعديهم عليكم ، إن الله يحب المتقين الذين يوفون بالعهد ولا يظلمون. وكيف يكون لهم عهد محترم وذمة عند الله

رسالة قاعدة ضمان اليد

الشيخ فضل الله النوريفيالفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

كان خمرا للمسلم فلا ضمان فيه ولو أخذه الذمي ، ولا يعتبر أن يكون قابلا لتملك الآخذ فلو تلف في يد المسلم

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

عمّن أسلم من أهل الذمّة من أهل مصر ، وألحق فى الديوان صلح من أسلم منهم فى عشائر من أسلموا على يديه

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

لنفسه ، هذا إذا اشتراه بعينها ، وأما إذا اشتراه في الذمة ، ملك الطعام وضمن الدراهم التي عليه

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]فيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، والناسي ، والساخر. وإلّا فقد تناقضوا وتلاعبوا بصفات ربهم تعالى وبدينهم. فإن قالوا : هذه الصفات ذمّ وعيب

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الأفعال الخمسة. والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل). ـ أفعال الذّمّ ـ أفعال جامدة

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

عبدالله بن أحمد النسفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

معتصمين أو متمسكين بحبل من الله (وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ) والحبل العهد والذمة ، والمعنى ضربت عليهم الذلة في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ذم+زرارة\

معجم القواعد العربيّة

وضح البرهان في مشكلات القرآن

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

جواهر الفقه

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

إعراب القرآن الكريم وبيانه

المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

وقاية الأذهان

التفسير الواضح

رسالة قاعدة ضمان اليد

فتوح مصر والمغرب

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

الفصل في الملل والأهواء والنّحل

المعجم المفصّل في الإعراب

تفسير النسفي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ذم+زرارة\