Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء+مستجاب
نتائج البحث : دعاء+مستجاب
عدد النتائج : ١٦٦٢
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بشفاعة جده المصطفى (صلىاللهعليهوآله) ، وأنه كان لا يقتصر على
دعا
ء واحد بل ينوع بأدعيته وإن كان العمل
معجم ما كتب في الحجّ والزّيارة والمعالم المشرّفة في الحجاز
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ـ
دعاها
واذكار حج (بالفارسية) اصفهان : اداره كل ارشاد اسلامي ، ط ١ ، ١٣٦٠ ش. ١٢٦٣ ـ
دعاها
واذكار مناسك
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
(١) يا عليّ ، فقام (صلى الله عليه وآله وسلم) وصلّى صلاة ، فلمّا فرغ من صلاته رفع يديه
بالدعا
ء فسمعته يقول
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
أنك راحل بمعنى : حقا أنك راحل وقد حذف اسم" أن" المشددة ووليها الفعل فأنما : إن ذلك لأن هذا الكلام
دعا
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بِوَجْهِهِ نَحْوِهِ ، وَوَدَّعَ وَكَانَ فِيمَا
دَعَاهُ
فِي دُبُرِهَا يَا اللهُ يَا اللهُ يَا اللهُ» ثُمّ قال
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
هذه الدعوة التامّة إلى آخر
الدعا
ء المشهور (١) ، ولمن صلّى على النبيّ صلىاللهعليهوآله يوم الجمعة
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وقول المشهور فإنّه يقول عنوان المطلوب هو
الدّعا
ء فكل ما علم تقيده به من الخارج فهو وإلا فالأصل
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الدّعا
ء المذكور عن الاختلال بالكلّية وقد ذكر بعض الاعلام انّه ذاكر الاشكال المذكور مع السيّد
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
في الآخرة فهو مجيب لدعائه على كل حال وإن من
دعا
بشرائط الحكمة بأن يقول اللهم افعل بي كذا إن لم يكن
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
٢ ـ اسم فعل أمر ، بمعنى
الدعا
ء للمخاطب بالسلامة ، مبنيّ على السكون. وقد يضاعف فيصبح دعدع. فاعله
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
كما لا يكون آمرا ، ألا ترى أن
الدعا
ء لفظه كلفظ الأمر ، فيقول القائل : اللهم اغفر لي فى الأمر لى
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
فؤاد شبيب
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الله ، وأقول حسبي الله وكفى ، سمع الله لمن
دعا
، ليس لي وراء الله وراء كم يا سادتي منتهی ، ما شاء ربي
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الدعا
ء فأنها تكون مجازا لكون
الدعا
ء غير ما وضعت هي) أي لفظة الصلوة (له) أي
للدعا
ء (في اصطلاح) اهل (الشرع
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
تروون أنّ النّبيّ ـ صلىاللهعليهوآله ـ قد قنت فى صلاته
ودعا
على المشركين وتروون أنّ أبا بكر وعمر
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
: إما أن يكون
دعا
ء ، أولا ، فإن كان
دعا
ء لم يفصل ، كقوله تعالى : (وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ
36
37
38