Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمع+طيلسان+وهو+ضرب+من+الاكيسة+أسود،+فارسي+معرب
نتائج البحث : جمع+طيلسان+وهو+ضرب+من+الاكيسة+أسود،+فارسي+معرب
عدد النتائج : ١٧٠١
تقريراً لبحث أستاذنا العلامة الأكبر والأستاذ الأعظم آية الله العظمى مولانا الإمام الحاج آقا روح الله الموسوي الخميني
تهذيب الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٧٨٢ صفحة منها:
ء ، و «فيه» انه أي فرق بينه وبين اسم الفاعل لأنه يمكن ان يقال فيه أيضا انه موضوع لمن صدر
منه
الضرب
وهو
امر لا
فضائل بيت المقدّس
الإمام الحافظ ضياء الدين محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي الحنبلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
. (معجم البلدان) (٣) الغرقدة : هو
ضرب
من
شجر العضاه. (٤) وبعده في سنن ابن ماجه : قال رسول الله
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
الضرب
والطعن
وهو
في الحالة نفسها مكثورة وأنه سوف يؤدّي به الظلوم الغاشم في منتأى عن أهله وولده. لكن
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
الآية. كرّره لأنّ الأول إخبار عن عذاب ، لم يمكّن الله أحدا
من
فعله ،
وهو
ضرب
الملائكة وجوههم
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وبالتّنوين كرجل ، وبالحديث عنه كتاء ضربت.
وهو
ضربان
: ١ ـ
معرب
وهو
ما يتغيّر آخره بسبب العوامل الدّاخلة
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٦٤٥ صفحة منها:
به باقياً فعلاً
وهو
أثر
الضرب
أو القتل كالتألّم وازهاق الروح ونحو ذلك فإرادة هذا المعنى
من
المبدأ وإن
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
دور
الضرب
ما
جمع
عياره ،
من
ثلاثة دنانير مضروبة في تلك الاول الثلاث وهي على هذا الى الان. فأما الورق
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣٤٢٠ صفحة منها:
فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٢٧)
ضَرَبَ
لَكُمْ مَثَلاً
مِنْ
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
ضربين
: تحقيقيّ :
وهو
ما يؤُول(١) إلى المصدر المجرّد ، كاشتقاق ما يشتقّ
من
(
الضَّرْب
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
حنانا وحبا له ، حتى
وهو
ينهال عليه
بالضرب
الموجع .. والخلاصة : أن
من
بنى شخصيتك ، ومارس تكوينك
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
ـ : (فَلا تَقُلْ لَهُما : أُفٍّ!)(٢). ويفهم
منه
حال
الضرب
؛
وهو
غير محلّ النطق. واللقلب : اللقلب تعليق
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
. ثمّ اضرب الأربعة بالأربعة بستّة عشرة ، فأثبت العشرة تحت الآحاد الحاصلة
من
الضّرب
الأوّل ،
وهو
الاثنان
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٢٨٢٧ صفحة منها:
عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٢٧)
ضَرَبَ
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٧٤٩ صفحة منها:
__________________ (١) الببر : الفرانق الذي يعادي الأسد. أو
ضرب
من
السباع. أعجمي
معرّب
.
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٨٧٤ صفحة منها:
الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٢٧)
ضَرَبَ
لَكُمْ مَثَلاً
مِنْ
36
37
38