نتائج البحث : تعريف+معنى+الدِين

عدد النتائج : ١٦٩٨

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

الصلاحية للإضافة إلى ما هو فاعل في المعنى» (١). وأمّا ابن الناظم (ت ٦٨٦ هـ) فقد خالف أباه في تعريفه

المعاد الجسماني

شاكر عطية الساعديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

الرسالة. فانتبه !. ثانياً : التعريف اللاصطلاحي للمعاد الذي يطالع کلمات الفلاسفة والمتکلمين في هذا

العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

الفعل المبني للمعلوم. والثاني : أن بعضهم قد يذكر في التعريف قيدا لا يذكره غيره ، إما لأنه يراه من

قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني

الرسائل الأربع

عدّة من الأفاضلفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

والكتب ، لا مطلق الجهات وإلّا يشمل العاميّ المستعدّ للتعلّم. هذا ويردُ على التعريف المذكور : أنّ الغاية

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

للاستعارة فيفصّل القول فيها ذاكرا تعريف الرماني والرازي وابن الأثير لها ، وهو يدخل فيها التشبيه البليغ أو

العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

، والزهد والتقوى والأخلاق ، والخوف والإشفاق ، وغير أولئك من جميل السياق ما يكفينا مؤنة التعريف ، ويغنينا عن

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

شرح مقاصد القرآن........................................................ ١٣ القسم الأول : في تعريف

تمهيد في مباحث الدليل اللفظي

بحوث في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٢٢٩ صفحة منها:

المعنيين للاستنباط التوسيطي ، إذن فالتعريف شامل للقواعد الفقهية أيضا ، لأنها تقع في مجال الاستنباط التوسيطي

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:

(ق ١٢٨). (٢) قول المطري ورد في كتابه التعريف ص ٦٤ ، ونقله عنه : المراغي في تحقيق النصرة ص ١٩٠ ، وابن

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ١٣٣٢ صفحة منها:

استعملت في معنى واحد وهو التعريف والتعيّن وإنّما الاختلاف في المشار إليه باللام كما أنّ الأمر كذلك في أسما

الرسائل التسع

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

لو قيل : « السكنجبين شراب يقمع الصفراء » لعدّ قائله معرّفا وإن كان التعريف مشتركا ، لأنّه قصد بيان

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:

(٢) فقط ، أو دلالة أخرى بحركة وإشارة (٣) وما أشبه ذلك ، وليس (٤) فيها تعريف المجهول بالنعت (٥). وإذ كان

العددان الثالث والرابع [ 83 و 84 ] السنة الحادية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1426 هـ

تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:

وتابعه على هذا التعريف : ابن عصفور الإشبيلي (ت ٦٦٩ هـ) ؛ إذ قال : «الإلغاءُ وهو : ترك العمل لغير

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

: وهي __________________ (١) بهذا التعريف لا يخرج عن الاسمية ما يأتي : ـ أولا : ما يدل على معنى

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

باطل. أقول : ذكر فخر الدين في إبطال تعريف الوجود وجهين والمصنف رحمه‌الله لم يرتض بهما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعريف+معنى+الدِين

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

المعاد الجسماني

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

الرسائل الأربع

علم البيان

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

جواهر القرآن ودرره

بحوث في علم الأصول

بهجة النفوس والأسرار

عمدة الأصول

الرسائل التسع

الشّفاء ـ الإلهيّات

تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعريف+معنى+الدِين