Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تصدق+بالخاتم
نتائج البحث : تصدق+بالخاتم
عدد النتائج : ١٦٠٧
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
تقدير الجملة وعدم تقدير المصدر ، ولا
تصدق
هذه العبارات بهذا القصد على حمد بغير هذا اللفظ الذي أوله «إني
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يُقبَلُ مِنهُ وهُوَ يُنفِقُ مِن غَيرِ حِلٍّ! إن حَجَّ حَجَّ حَراما ، وإن
تَصَدَّقَ
تَصَدَّقَ
بِحَرامٍ
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
: الموضوع) دفع بهذا ما يقال : إن السالبة الجزئية أعم من الموجبة المعدولة والمهملة ؛ لأنها
تصدق
عند وجود
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
المفاهيم المتعددة والعناوين الكثيرة ربما تنطبق على الواحد ،
وتصدق
على الفارد الذي لا كثرة فيه من جهة ، بل
الموجز في أصول الفقه ـ دورة أصوليّة موجزة للمبتدئين في هذا العلم
الموجز في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قبله صدقة. ثمّ لمّا نهوا عن المناجاة حتى يتصدّقوا ، ضنّ كثير منهم من
التصدق
حتى كفّوا عن المسألة فلم
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
مُزْجاةٍ) بعذر من جنايتنا ما لا يليق بما فعلنا بك بكيل عفوك ،
وتصدق
علينا بالتجاوز عما فعلنا ؛ فإن الله
قواعد الأصول
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بحكم فرعى فتصدّق فهو وان كان دخيلا فى فعليّة وجوب
التصدّق
الّا انّ نسبته اليه نسبة الموضوع الى حكمه
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عليهالسلام صلة الإخوان وإدخال السرور عليهم ، والإحسان والبذل
والتصدق
على ذوي الفاقة ، قال الشيخ المفيد : «كان
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فيها؟ فمزج صدقها بكاذبها ، فإنّها لو كانت
تصدق
؛ لكان الناس كلهم أنبياء ، ولو كانت كلها تكذب ؛ لم يكن
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(٣). وغير خفيّ أنّ أخبار التثليث تدلّ على وجوب التوقّف في كلّ ما يصدق عليه الشبهة. ولا ريب في أنّها كما
تصدق
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
المحصّلة ، وهي كما
تصدق
مع وجود الموضوع كذلك
تصدق
مع انتفاء الموضوع كقولنا : «ليس زيد بقائم». والثاني
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
بإشراكها حجة ؛ والمراد إنه ليس هناك حجة ، ولا تنزيلها ، فإن القضية السالبة قد
تصدّق
بأن يكون الموضوع فيها
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
١- في«ر»و«ط»:
تصدق
،و في«ض»:الصدق،
تصدّق
(خ ل). ٢- في«ر»و«ض»و«ط»:و ما الصدق. ٣- رجال
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
لا يجب القلب بل يجوز لا يقال : إنّ قوله إذا اجتمعتا مهملة وهي لا يجب أن
تصدق
كليّةً لأنّا نقول
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بالذبح
التصدق
باللحم ، وعلمنا أن اللحم یصیر مباحاً بالذبح بسکین مغصوبة جاز
التصدق
به
36
37
38