نتائج البحث : ترجمه و متن

عدد النتائج : ١٥٦٥

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

الحادث فى الواقع إنّما يكون بارتفاع كونه فى عين الواقع رأسا ؛ وحصول الكون بارتفاع اللّاكون فى متن الواقع

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

________________ (١) لهاه عنه تلهية : شغله. (٢) أحجم فلان عن الشيء : كف أو نكص هيبة ويأتي في المتن تفسير باقي اللغات

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء؟ قال : على متن الريح فلما أراد الباري جل جلاله أن يخلق الخلق سلط الريح العقيم على الماء فطفت أمواجه

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

باطن الأذن ، والنّاتئ فى ظَهْر القَدَم ، وكلُّ ناتِىء فى وَسَطٍ مُسْتَوٍ. والعَير : المَتْن فى جانب

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ء إليه. وخلق الريح من الماء فسلّط الريح على الماء فشقّقت الريح متن الماء حتّى ثار من الماء زبد على قدر ما

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

والمصنف مال فى المتن الى انه منجز بنحو الاقتضاء اى ما لم يمنع عنه مانع عقلا او شرعا ولكن حكى عنه

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

الحاجب في المتن ، وكثير مما ذكره مزيدا على ما زال : مكرر مع ما جاء في المتن. اللهم إلّا إذا كان هذا من

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

تقبل لهم صلاة. __________________ (١) في نسخة [ سعد ] والصواب ما في المتن و « خثيم » بتقديم المثلثة

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

متن المعنى مدلول له التزاما فكذلك أسماء الإشارة والضمائر مدلولهما نفس الإشارة إلى المفرد المذكور ونحوه

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٩٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

__________________ (١) وان : لعله ان او ان فى المتن حذفا (٢) صفة لله : صفة الله ح (٣) فلذلك يقولون ان القرآن : فكذلك

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

مرّي على بردا عساه يزيد في مسراك بردا نهر كنصل السيف تكسر متنه

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الرواية ضعيف لاشتماله على ياسين الضرير. « والثاني » ان متنها مختلف ، لأنها بعينها مروية في الفقه وليس

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

__________________ (١) معنى متن الحديث كلان الرسول صلى الله عليه وسلم بذاته وأما سلسلة الرجال الذين ينقلون الحديث فهو السند

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

القيامة كجسر محسوس على متن جهنم ، أوله في الموقف وآخره على باب الجنة ، يعرف ذلك من يشاهده أنه صنعتك وبناك

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الذى يسمونه بالمتن. والخبر قد يطلق على ما يرادف الحديث ـ كما هو مصطلح ارباب الدراية ـ. وقد يطلق على

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ترجمه و متن

مصنّفات ميرداماد

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أخبار الزّمان

الماء

عقود المرجان في تفسير القرآن

نهاية المأمول

شرح الرضيّ على الكافية

معاني الأخبار

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

كتاب القضاء

الطبّ محراب للإيمان

أسرار الآيات

خلاصة القوانين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ترجمه و متن