Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تاريخ+الحوزات+العلمية+حوزه+اصفها
نتائج البحث : تاريخ+الحوزات+العلمية+حوزه+اصفها
عدد النتائج : ١٧٠١
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
غير معروف
وتاريخ
نسخها غير معروف أيضا ، ولكنها ليست أحدث من المخطوطة ج بأية حال من الأحوال لتشابه الخط
رحلة الصَّفار إلى فرنسا
محمّد بن عبدالله الصفار الأندلسي التطواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
لها الهواء ، وإذا كان يوم برد أغلقوها ، وتلك الصناديق كبار ، وكذالك الأشجار التي فيها رأينا
تاريخ
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:
جرت أوديته إلى البحر المحيط الغربي ، وتمطر (٤) بالرياح الغربية ، ومبتدأ هذا
الحوز
من ناحية المشرق مع
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
.
والحَوْزُ
: الجمع ، وكل من ضم إلى نفسه شيئا فقد حَازَهُ حَوْزاً وحِيَازَةً واحْتَازَهُ ، وحَازَهُ حَيْزاً من
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
(ه س) ومنه حديث «فحَمَى
حَوْزَةَ
الإسلام» أى حدوده ونواحيه. وفلان مانع لحَوْزَتِهِ : أى لما في
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
إلى حسين (عليه السّلام) تقدّم رجل من القوم ـ يُقال له : ابن
حوزة
ـ ، فقال أفيكم حسين (ع)؟ فسكت حسين
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
. (بالحبشة) من ولد محمد بن ابراهيم بن ابراهيم بن الحسن بن زيد بن الحسن. (
حوزه
) أظن من أرض الشام. ذكر من
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
أحد ركاب السفينة كان أولى من صاحبها ، لأن
حوزه
أخص ، إذ
حوزة
السفينة يشمل هذا وغيره
وحوز
السمكة يختص
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
: الرجل يحمى أصحابه. و ـ الجماعة تحمى بلدا. ويقال : هو حامي الحُميّا : يحمى حَوزَته وما وَلِيه.
الحَوزة
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٩٤٠ صفحة منها:
والقدرة والجاه
والحوزة
وغير ذلك. والظاهر أن المعيار فيها في المقام كون الشيء في
حوزة
الشخص بنحو يكون من
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
ومن المعتل كـ «
حوزة
» (١) و «ديمة» و «صورة». ثم نبهت على أن المفتوح الفاء لا تسكن عينه إلا فى
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
، مادة : فهر). (٢) الماحوزة : لعلها ناحية الماء ،
فالحوزة
هي الناحية ،
وحوزة
المملكة : ما بين تخومها
التجديد الكلامي عند الشهيد الصدر
الأسعد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
كان يحوم حول الطالب الحوزوي وينطلق من أجواء المحنة التي عاشتها
حوزة
النجف الأشرف لما قررت السلطات طرد
إفادات من ملفّات التاريخ
محمّد سليم عرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
. وقد كلّمني أحدهم وكان قادماً إلى المكتب ليستأجر داراً للسكن ، وأخبرني أنّه يدرس في
الحوزة
(١) ، ولم
الكافي ـ الفروع ـ الحج والجهاد والمعيشة ـ الأحاديث 7707 ـ 8676
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ١١٢٣ صفحة منها:
. وراجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٠٨ ( حوج ). (١٢) في « بح ، بس ، بف ، جت ، جد » : « إذ ». (١٣)
الحَوْز
36
37
38