Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بني+خا
نتائج البحث : بني+خا
عدد النتائج : ١٧٣٦
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ء والتاء والثاء والجيم والحاء
والخا
ء والشين والسين والضاد والصاد والقاف والكاف .. الخ. (٣) جمع أبوية
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
فخسف بنا لأجله. وقرأ حفص بفتح
الخا
ء والسين. (وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ) لنعمة الله أو
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
أسقطت منه الورق. واسم الورق المتساقط من الشجر خبط بفتح
الخا
ء والباء. والظاهر ان تخبطه مثل تزوجها وتبناه
عيد الغدير في الإسلام والتتويج والقربات يوم الغدير
عيد الغدير في الإسلام
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
ليلة عيد الغدير ، أعني ليلة الثامن عشر من ذي الحجَّة ، وهو غدير خُمّ ـ بضم
الخا
ء وتشديد الميم ـ ورأيت
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
، وطرفة ، والمخضرمين ـ
بالخا
ء والضاد ـ المعجمتين ، وهم : الذين ادركوا الجاهلية والاسلام كحسان ، والوليد
المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
لك حزني لا ينقضي يابن موسى لست أنساك حين جرعك
الخا
ئن بالعهد سمّه المدسوسا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
ببعضها الف نحو حا ،
خا
، را وغيرها فيتلفظ به ، ويلحق ببعضها حرفان نحو جيم ، دال ، واو ، صاد ، كاف وغيرها
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
ء : لو علم الناس منافعها ، لاشتروها بوزنها ذهبا». حرف
الخا
ء خبز : ثبت في الصحيح ، عن النبي
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
حواشي حرف
الخا
ء __________________ (١) النهاية ٢ / ٤. (٢) ن. م ٢ / ٤. (٣) لم نجدها فيما
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
مستطيلة . والعمور كفلوس : اللحم الذي بين الأسنان . (٢) مخج
بالخا
ء بعدها جيم كمنع : جذب الدلو ونهزها حتى
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
فيه والطاء والباء واللام أصول. وكذلك «إصطخر» اسم بلد ، الصاد والطاء
والخا
ء والراء كلّها أصول ؛ فكانت
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٧٥٥ صفحة منها:
المطبوعة التي نقلنا عنها. والموجود في المعاجم أن البرخ بالراء الساكنة
والخا
ء المعجمة : كلمة عبرانية وقيل
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
والخشاش ـ بكسر
الخا
ء المعجمة ـ : عود يجعل في عظم أنف الجمل الصعب ليسهل قياده.
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
(٩) وعني التسنيم ، وقال المفيد
بالخا
ء المعجمة (١٠) وهي شقها من خددت الأرض أي شققتها. الثاني عشر : يكره
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
هنا والشيخ في النهاية الحرمة والمعروف بين الأصحاب هو الكراهة. (٢) الخفض
بالخا
ء المعجمة في
البنات
36
37
38