نتائج البحث : الورده

عدد النتائج : ١٧٠٠

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

. وتوضيح مذهب الشيخ أن نقول : الروايات التي تلوناها وردت على ثلاثة أنحاء : فمنها : ما ورد بالمنع من تعدد

تفسير فرات الكوفي

ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

٣٥٥ ـ ٩ ـ فرات قال : حدثني عبيد بن كثير معنعنا : عن جابر بن يزيد قال : قال أبو الورد ـ وأنا

الدّارس في التاريخ المدارس

عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٩٣ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

الآخرة سنة تسع وخمسين ورد مرسوم من مصر بعود القاضي حميد الدين من حلب المحروسة الى دمشق بعد أن كان

صفة جزيرة العرب

الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

«الاكليل» ج ٢ ـ ٢٥). (٤) سارع : يحمل اسمه لهذه الغاية مربوط بناحية السوادية وهو مما ورد ذكره في النقوش

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

فوق كأنه قال غدت من فوقه * وصف قطاه غدت عن فرخها طالبة للورد بعد تمام الخمس وهو أن تبقى على الما

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

المراد بماء الورد الماء الذي وقع فيه الورد دون أن يكون معتصرا منه. وما هذا شأنه فهو بالإعراض عنه حقيق

الدّارس في تاريخ المدارس

عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الورد ، وكان لا يقدر على الإقامة بدمشق حتى يفرغ زمن الورد ، وكان لا يقدر على الإقامة بدمشق حتى يفرغ زمن

المناقب

الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

النسخ والظاهر أنها كتبت في القرن العاشر ويرمز إليها في الكتاب ب « ر ». ج : تطبيق ما ورد في الكتاب مع

السّلام في القرآن والحديث

الشيخ محمد الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

عن الحسن أنه قال : ( فحيوا بأحسن منها ) للمسلمين ، ( أو ردوها ) لأهل الكتاب. وعليه يقال للكتابي ورد

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:

) يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (٩٨

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

والاداة آلة فى ذلك قدم بحثهما فقال (طرفاه) اى المشبه والمشبه به (اما حسّيان كالخد والورد) فى

تاريخ الفقه الجعفري

هاشم معروف الحسنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

والإباحة ، ولا في التحريم والكراهة ، فقد جاء الطلب بصيغة الأمر كما ورد في الآية من سورة النحل

وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين

المحصّل

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٠٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

علم حسنه بالعقل ، كان مقبولا سواء ورد به الرسول ، أو لم يرد. وان علم قبحه بالعقل كان مردودا ، سواء ورد

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

كما إذا ورد وجوب الصوم إلى الغروب وعلمنا أن المراد من الغروب هو أستار القرص مثلا ولكن شككنا في تحققه

العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 22 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بمعنى المنع. أقول : وقد جعل هذه الأمور الثلاثة دليلا على بطلان الخبر ، ونفي صحة ما ورد في حبس عمر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الورده

المقتصر

تفسير فرات الكوفي

الدّارس في التاريخ المدارس

صفة جزيرة العرب

كتاب سيبويه

مدارك الأحكام

الدّارس في تاريخ المدارس

المناقب

السّلام في القرآن والحديث

التفسير المنير

مختصر المعاني

تاريخ الفقه الجعفري

المحصّل

منهاج الأصول

تراثنا ـ العدد [ 22 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الورده