Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البصره\\\
نتائج البحث : البصره\\\
عدد النتائج : ١٦٢٢
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
بعض
البصر
لا جميعه ، وذلك لأن مقابلة الجمع بالجمع في قوله : (يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ) تقتضي
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
قوله [من الخفيف] : ١٦٣ ـ ربّما ضربة بسيف صقيل بين
بصرى
وطعنة نجلا
من هدى القرآن ، تفسير سور الدّخان إلى ق
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
أهل العلم ان الوقعة
بالبصرة
بينهم (بين المسلمين) كانت على غير عزيمة منهم على الحرب بل فجأة ، وعلى سبيل
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم يرى ويسمع حينما يوحى إليه من غير أن يستعمل حاستي
البصر
والسمع .. فكان صلىاللهعليهوآلهوسلم يرى
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ولم يشهد سعيد بن العاص يوم الجمل ، وصدّ عائشة بجهده فلم تقبل. ولمّا حصل طلحة والزبير في
البصرة
موسوعة الدراسات القرآنيّة (3)
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
العراق في نحو أربعين حرفاً ، ومصحفاً أهل الكوفة
والبصرة
في خمسة حروف » (١) . فإذا كان بعض الخلاف في
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: الميل منتهى مدّ
البصر
من الأرض (٢). وفي القاموس : الميل قدر مدّ
البصر
، ومنار ( يُبنى للمسافر
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ومغايرتهما في الصيغة ، نحو : اشتقاق كلمة دارس من درس (على رأي
البصريين
) واشتقاق كلمة فارس عن فرس. واختلف
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
خزانة الأدب ٤ : ٣٧٦ نقل هذا النص للاخفش من المسائل
البصرية
لأبي علي الفارسي ، حتى نهاية البيت «لعلّ الله
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
رؤيا منام ، قال الله تعالى : (ما زاغَ
الْبَصَرُ
وَما طَغى) (١٧) (١) أضاف الأمر إلى
البصر
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
وعقبهم. عبرة : قال : كان بعض أحداث
البصرة
له كوخ ، يأوي إليه من جريد النخل على شاطىء نهر
البصرة
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لدلّ على حجّية قول كلّ عالم بشيء ولو من طريق السمع
والبصر
، مع أنه يصحّ سلب هذا العنوان من مطلق
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
مدخولها ، فقولك : «سرت من الكوفة إلى
البصرة
» بحسب وضع اللفظ في معنى قولك : «ابتدأت في سيري بالكوفة وانتهيت
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
: معقل بن عبد نهم ، وقيل : عبد غنم بن عفيف بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة المزنّي ، المدني ،
البصري
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
ولو عبّرنا عنه بالارتباط بين السير
والبصرة
على الوجه المذكور مع فرض كلّ من السير
والبصرة
بالمعنى
36
37
38