نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico

عدد النتائج : ١٦٩٩

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:

بمعنى حقيقى ، هو مدلول قوله «الحمد لله» وهو مغاير لعلمه. ونحن نسمى ذلك المعنى بالأمر الحقيقى والخبر

بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة

معالم المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:

يدل على وقوع الكذب عليه «ص» وقوله : فليتبوأ على صيغة الامر ومعناه الخبر. (قاله المجلسي في مرآة العقول

الصّحابة بين العدالة والعصمة

الشيخ محمد السندفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

، والتعريض بأقصى الحدّة في ذيل السورة. ثمّ إنّ لفظ (ظَهِيرٌ) بمعنى العون والحماية يعطي أنّ المكيدة متّصلة

قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني

الرسائل الأربع

عدنان يونس عبد المجيد أبو تبّانةفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:

هذا يصح التمسك بإطلاق البلوغ والقول باستحباب العمل مطلقاً. ثمّ إنّ كون الجملة الخبرية بمعنى الإنشا

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

السيد إبراهيم الموسوي الزنجانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:

الامر ـ الخبر وعن مولانا الرضا (ع) لسليمان المروزى ما انكرت من البداء يا سليمان والله تعالى يقول او لم

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٩٩٤ صفحة منها:

الأمر إذ قد ثبت أنه لم يرد به حقيقة الخبر لأنه حينئذ يصير بمعنى قوله طلقوا مرتين متى أردتم الطلاق وذلك

مجمع الفرائد في الأصول

الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

العلم كي يكون التعليل مشتركا بين خبر العادل وخبر الفاسق بل هي بمعنى السفاهة وفعل ما لا ينبغي صدوره من

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٩٨٧ صفحة منها:

الخبرين مع أن الامر على ما وصفناه ، على أنه يمكن أن يكون الوجه فيه إذا كان الرضاع لم يبلغ الحد الذي يحرم

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

: لا نسلم أن كون الخبر صدقا أو كذبا : صفة وجودية. ولم لا يجوز أن يكونا أمرين اعتباريين ، لا حصول لهما

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:

تكون بمعنى وقع وحدث فتكون فعلا حقيقيا ، فيرتفع الاسم بعد كان كارتفاعه بعد قام بقام ، ولا تحتاج إلى خبر

نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام

احمد حسين يعقوبفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

مضمون الحوار فمرة قالوا للثلاثة : ارجعوا واقضوا أمركم بينكم ، بمعنى أنه لا علاقة للانصار بهذا الأمر

كنز الفوائد

أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:

يصح أن يتعلق بأفعال العباد من ذلك وما لا يتعلق ونجيب عن الخبر المروي عن رسول الله صلى الله عليه

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

محمّد جواد مغنيةفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

الخبر كدليل على الحكم الشرعي ، وان وجوب العمل به هل هو من باب السببية بمعنى أن مجرد إخبار العادل بأن هذا

غاية المرام في علم الكلام

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:

قيام الكلام به؟ ولو كان كذلك فالكلام لا محالة مشتمل على أمر ونهي ، وخبر واستخبار ونحوه ، وهو إما أن

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:

التصديق والتكذيب فهو : الخبر ، والقضية ، والقول الجازم. وإن لم يحتملهما ، فهو الإنشاء ، وهو جنس للأمر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico

الأربعين في أصول الدين

معالم المدرستين

الصّحابة بين العدالة والعصمة

الرسائل الأربع

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

أحكام القرآن

مجمع الفرائد في الأصول

الإستبصار

القضاء والقدر

العلل في النحو

نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام

كنز الفوائد

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

غاية المرام في علم الكلام

تمهيد القواعد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico