Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم+الفاعل
نتائج البحث : اسم+الفاعل
عدد النتائج : ١٦٧٦
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قبل تحقّق شرط وجوبه مجاز ؛ لأنّ [ إطلاق ]
اسم
الفاعل
لما سيقع مجاز إجماعا ، (٦) فلا تدخل في
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
(٧). __________________ (١) يجوز فيه وفيما يأتي الفعل
واسم
الفاعل
، أي جاءوا وجاءون. وفي « ب » : « جاء ». (٢) راجع : التمهيد
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: «كلمة «أنت» الضمير تصحيف «أبت» بصيغة المتكلم من آب يئوب ، واستشهد لذلك بذكر
اسم
الفاعل
فيما يأتي من قوله
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
بالإمامة لهم إلى يوم القيامة ، حملت مبالغة أو بمعنى
اسم
الفاعل
. (فمن شاء اتّخذ) موصِلاً (إلى ربّه سبيلاً
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
وحقيقته قدم به وأقدم من سفره ، كما يسمّون من سير به ولا يشعر سائرا مجازا ، فنقلوا
اسم
الفاعل
فيه إليه
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
«أرسلناك» وهي
اسم
فاعل
والتاء فيها للمبالغة ، أي : إلا كافّا للناس عن الباطل ، وقيل : هي مصدر كف
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
اسم
فاعل
من طرق طرقا وطروقا إذا جاء ليلا ، قال الماوردي : وأصل الطرق الدق ومنه سمية المطرقة ، وإنما
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
جار ومجرور متعلقان بيذكر ،
اسم
نائب
فاعل
مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف. (اللهُ :) لفظ
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الدليل الثاني منع الانحصار في القسمين وسنده أنّ هنا قسما ثالثا
اسمه
استتباع
الفاعل
المعلول. قلت : عند
العقائد الحقّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
،
والإسم
القدرة ،
والفاعل
قدير وقادر ... والإقتدار أبلغ وأعمّ. والقادر والمقتدر إذا وصف اللّه بهما
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٩٥٨ صفحة منها:
وقد كان
اسمه
ابن
الفاعلين
فردوه إلى فرج أبيه وزرياب فألأم والدين
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، فنحن لا ننكر وجود هذا فانا نستدل على صفات الله تعالى نعم يرجع النزاع إلى إطلاق
اسم
الصانع
والفاعل
، فإن
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٠٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
العدالة من حيث هى فكذلك. قوله (ويلحق بذلك التباس
اسم
المزكّى) سواء كان بصيغة المفعول او
الفاعل
ولكنّ
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
يفعل بآلة ، والقديم تعالى لم يفعله بآلة فلا يجوز أن أن يسمى مكتسبا. قلنا : إن
الاسم
الذي يشتق
للفاعل
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
التلفظ باسم
الفاعل
واسم
المفعول والصفة المشبهة وهم يعدّون الفعل القاصر بالتضعيف غالبا كقولهم فلان روّح
36
37
38