نتائج البحث : أعيان الشيع

عدد النتائج : ١٧٠٠

فرق أهل السنّة جماعات الماضي وجماعات الحاضر

فرق أهل السنّة

صالح الوردانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

الفكرة جاءت في صالح حكام بني أمية ، إذ من شأنها أن تدفع قطاعات من المسلمين إلى الابتعاد عن مناصرة الشيعة

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:

صلاتك فأمض ولا تعد » (٤) و « في الرجل يشكّ في الوضوء بعد ما فرغ من صلاته » (٥) وعن بكير ابن أعين « الرجل

رسائل الشيخ الطّوسي

الرسائل العشر

الشيخ الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

عن رجال الشيعة وعلمائهم ، فإنّ « هشام بن الحكم » العالم الشّيعي كان ملازما ليحيى بن خالد البرمكي كما

دراسات في الحديث والمحدّثين

هاشم معروف الحسنيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

التشيع ، لان الباحث يجده في بعض الاسانيد يعتمد احيانا على بعض الشيعة كسعيد بن المسيب ، وسعيد بن جبير

نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام

احمد حسين يعقوبفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

(١). وأهل الشيعة قاطبة يؤمنون أن حديث الغدير يقين لا ريب فيه ، وأن عملية تنصيب الولي والخليفة من بعد النبي

الحقيقة المظلومة

محمد علي صالح المعلّمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

بالشيعة لئلا يفتضح امام أعينهم لأنّهم سيرون من الشيعة عكس ما كان يشيعه هذا الكاتب عنهم ويفتريه عليهم

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:

، إمّا آحاد الشيعة أو السلطان الجائر ، والأوّل غير ثابت لعدم دليل معتبر عليه ، وإن قلنا بكون من في يده

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

هو ابن أعين يستلزم الظنّ يكون ما تضمّنه الخبر هو حكم الله سبحانه وكالظنّ بمضمون ما ورد من تحليل

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

: «ستفترق أمتي». فكانت الخوارج وكانت الشيعة ، وكانت المعتزلة ، وكانت الأشاعرة وكانت القدرية ، وكانت

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٧٣٩ / تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:

(٤). لا يخفى أنّه رواه في « الفقيه » عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن عبد الملك بن أعين ومالك بن

خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ تاريخ عبد الله بن المحمد البسام ، 2 ـ نبذة تاريخية عن مدينة عنيزة لعبد الرحمن البسام ، 3 ـ تاريخ عد الرحمن الصالح البسام ، 4 ـ تاريخ القصيم لسليمان البسام