نتائج البحث : هندي

عدد النتائج : ١٣٩٣

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

مدرسة جنديسابور الفارسية التى كانت تدرس فيها الثقافات اليونانية والفارسية والهندية ، مما جعل جداول من

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الاصطلاح منقولا في كتب أعاظم علماء الهيئة من حكماء الهند وأ ليس الأستاذ أبو ريحان البيروني في القانون

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

حول عرشى فتوجه آدم من أرض الهند إليه ماشيا وتلقته الملائكة فقالوا بر حجك يا آدم لقد حججنا هذا البيت

الاعجاز العلمي في القرآن

الدكتور السيد الجميليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

غريبا بالنسبة للبعض الآخر ومعنى هذا أن سكان الولايات المتحدة الأمريكية مثلا سيكونون تحت سكان أهالي الهند

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٠ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

: شُجَاعٌ. وعامٌ أحْمَسُ وسَنَةٌ حَمْسَاءُ : شَدِيدَةٌ ، وسِنُوْنَ أحامِسُ وحُمْسٌ. و «وَقَعَ في هِنْدِ

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

، فتحاكموا في ذلك الى الملك عمرو بن هند ، وهو ابن المنذر وهند أمّه ، فجمع الفريقين وأصلح بينهم ، وأنشد

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

قبل الواو ، فنقول : هندات ـ هندىّ أو هندوىّ هنداوىّ. ٩ ـ الاسم المكون من حرفين : يتحدث الصرفيون

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

صاحب الرئاسة الدينية المجوسية ، قال في أقرب الموارد : الهربذة قومة بيت النار للهند وهم البراهمة ، وقيل

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

كل منهما. أما إذا كان بالنسبة إلى واحدة منهما بعينها ، دون الأخرى ، بأن تردد في العقد على هند بين

مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة

لطف الله الصّافيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

مكتبات كبيرة على ثلاث نسخ مطبوعة الاولى طبعت فى بمبئى الهند سنة ١٢٦٢ والثانية فى سنة ١٢٦٧ غير انه لم يذكر

السقيفة وفدك

أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بن رشيد ، عن أبي عثمان الهندي ، انه لما شهد الشاهد الأول عند عمر تغير الثالث لذلك لون عمر ، ثم جا

تاريخ المدينة المنوّرة

أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

مباركين مشتغلين بالعلم. وأما أخوه مجد الدين : فكان مشتغلا بالعلم ، ثم سافر إلى الهند فرؤس فيها رئاسة

تاريخ المدينة

قطب الدين الحنفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

٤٢ ـ ذيل مرآة الزمان لليونينى حيدر آباد الهند ١٣٧٤ ـ ١٣٧٥ ه ٤٣

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

أبي دلففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وبيوت نار. ويقال أن جيلا (٣) [من] الهند لما فصدت بعض ملوك الفرس لتزيل مملكته كانت الوقعة فى هذا المكان

تاريخ صنعاء

إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

منكث من مخلاف يحصب العلو شائعا ذلك في هذه الجربة وهي الجربة التي حدودها جربة ورثة أبي الهند أم إسماعيل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : هندي

المدارس النحويّة

الحدائق الناضرة

تفسير أبي السّعود

الاعجاز العلمي في القرآن

المحيط في اللّغة

شرح شواهد المغني

التطبيق الصّرفى

التّوحيد

مستمسك العروة الوثقى

مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة

السقيفة وفدك

تاريخ المدينة المنوّرة

تاريخ المدينة

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

تاريخ صنعاء

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : هندي