Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من أسوار القضية التنو
نتائج البحث : من أسوار القضية التنو
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١١٨٦ صفحة منها:
النكرة.
وتنوين
الصرف : كتنوين «رجل» وغيره
من
الأسماء المعربة العارية
من
موانع الصرف ، وقد يتوهم أن
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
تنوين
التمكين وهو اللاحق للأسماء المعربة ما نون
منها
كان متمكنا في الاسمية أمكن
من
غيره ، نحو
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٩٠ صفحة منها:
______________________________________________________ الإقواء ، وهو تغير حركة حرف الرويّ ، ومنهم
من
يروي بنصب «بشاشة»
من
غير
تنوين
، ويرفع «الوجه» على أنه فاعل
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
الفعل فيمنع
من
الصرف. (٢). يسمّى أيضا
تنوين
التعويض. (٣). الواقعة (٥٦) : ٨٤. (٤). قاله جماعة
من
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٩٧٨ صفحة منها:
). (٣) لمشاركة النون في كون كل منهما علامة تمام الاسم فقط
من
غير دلالة على شيء. (ك). (٤) وإنما سمي هذا
التنوين
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٠٧٥ صفحة منها:
، نحو : «جاءني سيبويه وسيبويه آخر». وأما
تنوين
«رجل» ونحوه
من
المعربات فتنوين تمكين ، لا
تنوين
تنكير
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٧٣٢ صفحة منها:
فيهما بدل
من
الحركة وحدها على ما تقدم
من
القول. وأما الموضع الذي تكون فيه نون التثنية عوضا
من
التنوين
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٢٦٧ صفحة منها:
٢ ـ
ومنها
التنوين
(١) وهو على أربعة أقسام : (أ)
تنوين
التمكين (٢) : وهو اللاحق للأسماء المعربة
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
في الألف. فمنهم
من
ذهب إلى أنها بدل
من
التنوين
، في الرفع والنصب والخفض ، وهو مذهب المازنيّ. وحجّته
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٨٦٧ صفحة منها:
أحكام النون الساكنة
والتنوين
تعريفها : النون الساكنة هى التى لا حركة لها كنون «
من
وعن» وهى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٣٨٥ صفحة منها:
)
التنوين
١ ـ
التنوين
لا يدخل الأفعال ، والمقصود به
التنوين
اللاحق لأجل الصرف ، أما غيره فلا مانع
من
دخوله
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
وقولي إن أصبت لقد أصابن فجيء
بالتنوين
بدلا
من
الألف لأجل الترنم وكقوله أزف الترحل غير
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
التنوين
في مطر ما أردت حين كان غير
منوّن
، ولو نصبته في حال
التنوين
لنصبته في غير حال
التنوين
ولكنه اسم
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٣٣٧ صفحة منها:
وينصب ويجر بالفتحة ، ويحذف
منه
التنوين
، نحو : «هذه أذرعات ، ورأيت أذرعات ، ومررت بأذرعات» ، ويروى
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:
التنوين
حرفا
من
جنس الحركة التي قبله ، فلو أبدلت في الرفع لقلت : «زيدو» ، وفي الخفض لقلت : «زيدي
35
36
37