Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قاموس
نتائج البحث : قاموس
عدد النتائج : ١٠٤٤
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
». (٣) م : « يعتمدون » ج س مج مث : « يعتملون » قال فى
القاموس
: « أعمل رأيه وآلته واستعمله عمل به ». (٤) فى م فقط
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس عشر والسادس عشر ـ سورة الكهف ومريم
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وقرناه مملكتا الفارس وماد ، والتيس ذو القرن الواحد على الإسكندر المقدوني. وفي «
قاموس
كتاب المقدس» ترجمة
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القاموس
١٣ / ٦ ، وط دار سويدان ١١ / ٥٤٧. (٢) الطبري ٤ / ٥٠٠ ، ط دار المعارف. (٣) المصدر السّابق
الإسلام والمرأة
الشيخ جعفر النقدي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يؤذين ) ونقل في المجمع عن
القاموس
ان الجلباب كسرداب ، القميص ، ومعنى يدنين من جلابيبهن يرخينها عليهن
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اسحاق السبيعى تابعى وقال فى
القاموس
: السبيع كأمير ابو بطن من همدان منهم الامام ابو اسحاق عمرو بن عبد
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القاموس
: الفرط العلم المستقيم يهتدي به ، والجمع أفرط ، وأفراط.
الفصول المهمة في تأليف الأمة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تخالفه ، فاستعار له الغرز كالذي يمسك بركاب الراكب ويسير بسيره. وفي
القاموس
: غرز كسمع اطاع السلطان بعد
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كالقاموس
والصحاح
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كتابخانه مركزى ومركز اسناد شماره ١١ ، ١٣٥٥ ش. ٤٦.
القاموس
المحيط ؛ مجد الدين محمّد بن يعقوب الفيروزآبادي
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فإنّهم لقد خاضوا في
قاموس
الجهالة ، وتاهوا في فيافي الضلالة ؛ حيث نسبوا إلههم إلى ما يخجل اللسان
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القاموس
، ووجه التعبير بلفظ كأن الدال على التحير والترديد هو أنه يحتمل أن يكون مراد الفيروزآبادي معنى أعم
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المرجان. ينظر
القاموس
الذّهبى ١١٤. (١٣) اسم دواء بالفارسية ، وهو (دروند) ، ايضا. م س ٢٦٤. (١٤
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الهدي. (٢) وهذا هو المرويّ عن أبي جعفر عليهالسلام. (٣) في
القاموس
: فذلك حسابه : أنهاه وفرغ منه
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: بالسكون اناء يكتال به يسع ثلاثة أصبع ، أو يحرك وهو أفصح كذا في
القاموس
وفي المغرب للمطرزي بفتحتين انا
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النخل بالتمر كذا في كتب اللغة كالنهاية
والقاموس
والمجمع تفسير المحاقلة والمزابنة وهو عكس ما في الحديث
35
36
37